这首诗描绘了一种深秋旅途中的景象与心情，通过对自然环境的细腻描写，以及对农事和个人经历的小巧安排，展现了诗人特有的情感体验。“中原方万里，明日是重阳。”这里，“中原”指的是中国古代的地理概念，泛指黄河流域一带，而“万里”则表达了一种广阔无垠的空间感。重阳节，又称重九或登高节，是我国传统节气之一，诗人特意提及此节日，以增添时序之感。接着，“桑枣人家近，蓬蒿客路长。”“桑枣”指的是桑树和枣树，它们的存在常与农村生活联系在一起，而“人家近”则暗示了一个温馨而又平凡的小社区。相对之下，“蓬蒿”形容的是荒野小草，通常带有荒凉、萧瑟之意。“客路长”则表达了一种旅途的孤独与漫长。“引弓虚射雁，失马为寻羊。”这里，诗人通过对一个猎人行动的描写，传递出一种生活中的无奈与挫折感。猎人的引弓射雁未中，反而丢失了坐骑，不得不去寻找，这既是对自然力量的无力回天，也映照出了诗人内心的某种困顿。最后，“见说今年旱，青青麦又秧。”“旱”指的是干旱，意味着这一年可能遭遇了干旱之灾，而“青青麦又秧”则是对麦子未能成熟、再次萌发的描写，透露出一种对于自然灾害和农事不顺的担忧。总体而言，这首诗通过对旅途中的景物与个人经历的细腻刻画，展现了诗人对于生活、自然以及时间流逝的一种深切感悟。

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。又字宋瑞，自号文山。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品