(

)

写景
哲理
山水

译文

第一句“膝裤斑阑火炙成,浑身破碎不能惊。”可以翻译为:“(在火光映照下)衣裤上斑驳的痕迹已经烧焦,尽管我身上满是伤痕,但我仍然无法被惊扰。”
第二句“山房独坐观极乐,豁然无事畅人情。”可以翻译为:“在山间的房间独自坐着,观赏着极乐的景象,突然间感觉无事一身轻,心情感到非常畅快。”

赏析

这首诗以“偈颂并序”为题,出自唐代诗人居遁之手。通过“膝裤斑阑火炙成,浑身破碎不能惊”,诗人描绘了一幅生动的画面,仿佛在描述某种火焰或炽热的场景,将衣物烤至斑驳陆离,但主体却能保持镇定,不被外在的破坏所动摇。这种坚韧与平静,象征着内心的坚定和对苦难的超脱。接着,“山房独坐观极乐,豁然无事畅人情。”则进一步揭示了诗人的内心世界。在静谧的山房中独自冥想,面对极乐世界的景象,诗人的心灵得到了释放,所有的烦恼与忧虑都烟消云散,心灵得到了极大的舒展与满足。这不仅是对自然美景的赞美,更是对精神境界提升的追求与表达。整首诗通过对比与象征的手法,展现了诗人面对困难与挑战时的从容不迫,以及在孤独中寻求心灵慰藉与精神超越的过程。它不仅是一首对自然美的赞歌,更是一曲对内在精神力量的颂扬,体现了唐代文人对于自我修养与心灵寄托的独特追求。

猜您喜欢

望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
夜赋
宋·陆游
八十衰翁久挂冠,今年无酒敌春寒。乱云入户雨方急,断雁叫群灯未残。蠹简幸存随意读,蜗庐虽小著身宽。支离自笑心犹壮,忧国忧家虑万端。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
杂曲歌辞·行路难三首(其一)
唐·李白
金尊清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多岐路,今安在?长风破浪会.....
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....