这首诗描绘了一幅天然与宁静并存的画面。开篇即以"英英天上云，洞洞天下谷"勾勒出一片广阔的自然景观，其中"英英"和"洞洞"两词形容云与谷之深远，给人以无限想象的空间。紧接着"皎皎谷中人"则描写了谷中人的清澈与宁静，"精神皎如玉"更是强调了这种宁静中的高洁。诗人通过"卷舒一何心，怡悦亦自足"表达了自己对自然的顺应和内心的满足。接下来的"朝采孕丹砂，夕气被林麓"则写出了诗人日出而作，日落而息，与大自然同步的生活状态。在"岂无茯苓芝，随春入锄斸"一句中，诗人通过对药草生长的描述，表达了对自然界生命力与更新的赞美。"自是长生苗，根本元不俗"则进一步强调了这种生命力的恒久和独特。最后两句"三千年桃花，八千岁椿木。不如采药归，枕石伴云宿"通过对长寿之物的描写，再次突出了诗人对于自然界超脱世俗、追求永恒的向往。同时，"不如采药归，枕石伴云宿"也表明了诗人更倾心于寻找生命之源和与大自然合一的生活方式。总体而言，这首诗是诗人对自然美景的赞叹，以及个人精神追求的寄托。通过对山谷、云天、药草等自然元素的描绘，诗人展现了自己对于宁静、生命力和永恒价值的深刻理解。

一字仁父。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终