这是一首充满了哲理与情感交织的诗句，出自唐代诗人李中的手笔。在这短短的四句话中，诗人巧妙地表达了一种超脱世俗、追求心灵沟通的境界。"成僻成魔二雅中"，这里的“僻”与“魔”并非贬义词，而是形容一种不为世俗所理解、超然物外的高洁情操。诗人将这种情操比作是美好的雅致之中。接着，“每逢知己是亨通”，表达了诗人对于能够遇到真正懂得自己心灵的人的珍视。在古代文化中，知音知己是一种难能可贵的情谊，这里强调的是这种相互理解与沟通的重要性。"言之无罪终难厌"一句，则透露出诗人对于说话、表达内心世界的渴望以及困境。即便是无罪的言语，也往往会受到世俗的误解和排斥，表现了诗人在表达自我时所面临的挑战。最后，“欲把风骚继古风”则显示出诗人对于文学传统的敬仰与追求。他希望自己的作品能够承载起古代文人的精神风骨，即便是在现代社会中也要保持这种高洁的情操和艺术追求。这一句，也隐含了诗人对未来不确定性的担忧，然而坚持着内心的热爱与执着。总体来说，这段诗句是诗人对于自我认知、情感表达、文学传承以及个人理想的一次深刻反思。通过这些文字，我们可以感受到诗人的孤独与坚守，以及他对于美好事物的不懈追求。

五代南唐诗人，生卒年，大约920－974年在世。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气