西
咏物
写景
民生
抒情
哲理
怀古
民生之艰辛

译文

在寒冷的天气里,病骨也在颤抖,连细软的丝织品都无法抵御寒冷。
砍下柴火,烧枯竹,烟气弥漫在空气中。
西山上的古松和栎树,因为材质好而遭到砍伐。
它们的根枝被丢弃在溪谷中,就像龙和熊虎一样踞地而卧。
人们毫不留情地挑选砍伐的木材,将它们堆放在陶制的窑中烧成灰烬。
火烧后的地方颜色变深,树干上的牙角还透露出愤怒的气息。
一个老翁裹着破旧的毡子,中午出门没有穿鞋子。
他篮子里的钱不到一百文,但他却幸运地得到了一座炭窑的炭。
朝廷每年增加炭的进贡,要求圆直中常度(质量好、长度标准)。
但市场上的人不敢售卖(炭的优质木材),这些优质的部分只交付给了他。
百年和平后,地力已经难以再生了。
人们只知道夸大其词地索取,不知道珍惜,低着头却不知道向谁诉说这种境况。
各种资源都像这样被耗尽,这不仅仅是炭的缘故。
我如果老了无法制止这种情况,但提前为子孙们感到担忧。

赏析

这首诗是宋代文学家苏辙的《买炭》,描绘了冬日严寒中百姓生活艰辛的情景。诗人以苦寒之景开篇,形象地写出寒冷刺骨,即使是厚厚的丝绵也无法抵挡。接着,他描述了砍伐枯竹作为取暖之柴,烟雾弥漫,充满整个空间。西山上的古松和橡树因材大而被砍伐,其根部散落在溪谷,如同龙蛇和猛兽盘踞。诗人进一步揭示了社会现象,权贵之家对木材的需求使得普通百姓的生存资源也被掠夺,连仅有的柴火都被悉数取走,甚至不惜焚烧陶器以求取暖。火势炽烈,木头燃烧发出怒吼,反映出贫寒人家生活的困苦。老人衣着破旧,连鞋子都无从着落,只能在白日里赤足外出,篮中的钱少得可怜,只能勉强买到一点炭。诗中提到朝廷对御炉燃料的需求逐年增加,导致民间资源紧张,百姓不敢轻易出售,只好将根节留给诗人。诗人忧虑的是,即使在太平盛世之后,土地肥力也会逐渐衰竭,如果人们只知道奢侈挥霍,不知节约,未来子孙将无以为继。他以百物皆如此,不仅仅是炭的问题,表达了对社会风气的深深忧虑。整首诗通过生动的描绘和深刻的反思,展现了宋代社会底层人民的生活困境,以及诗人对于社会公正和节约意识的呼唤。

苏辙

1852首
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。汉族。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏

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