这首诗描绘了一位行者在太行山的景象，通过对比和夸张的手法，展现了自然之美与人生之渺小。“君看太行高”一句直接点出了主体，即观察者的视角和被观察的对象——雄伟的太行山。接下来的“历井安足道”则是对登山过程的描述，井字形的道路给人以安稳感。“回头看禹门”这里的“禹门”可能指的是某个山谷或山口，与大禹治水的神话传说相联系。"砥柱一何小"则是通过对比，表达了太行山之高大，而禹门在其面前显得渺小。“歇鞍坐苍崖”一句描绘了诗人在苍老的岩石上休息的情景，"九地俯飞鸟"则是夸张表达山之高峻，以至于连飞鸟也从山巅俯瞰。“瑰诡平生无”这里的“瑰诡”可能指的是山路崎岖或是奇石异木，"摧车亦复好"则是在赞美即便是在崎岖不平之地，也有其独特之美。“白辉作许奇”一句中，“白辉”可能指的是清晨的阳光，而“许奇”则是对景色的一种感受和评价。紧接着的"梁宋红未了"，"梁宋"很可能是指历史上的某个时期或事件，而"红未了"则是在表达那个时代的繁华还未褪去。最后，“兀然流转躯”一句描绘了一种超脱尘世的境界，"甘与君王老"则是在表达一种对自然、对生命的顺应和享受之情。这首诗通过对太行山景象的描写，展现了诗人对于大自然的敬畏之心，以及在面对壮丽山川时所产生的情感体验。

公元？年至一1121年字子副，富川（一作永兴。生年，卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿，因事谪荆州。官至直秘阁，知虢州。工诗，与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章，自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷，长短句一卷，《书录解题》并傅于代