这首诗是唐代诗人刘禹锡的作品，通过对自然景象的描绘和个人情感的抒发，表达了诗人怀旧和对过往美好时光的追忆。诗中“稽山自与岐山别”两句，设定了一种分离的情境，接下来的“何事连年鸑鷟飞”则暗示了时间流逝和某种不祥之兆的出现。“百辟商量旧相入”，诗人似乎在回忆与朋友或同僚之间的往日情谊，而“九天祗候老臣归”则表现出对远离的故土或向往自由的渴望。这里，“九天”可能象征着一个遥不可及的地方，或者是对高处不凡位 trí 的向往。“平湖晚泛窥清镜”，诗人通过水面映照出的清晰倒影，传达了一种超脱尘世的淡泊情怀。紧接着，“高阁晨开扫翠微”则描绘了一个宁静而美好的早晨场景，诗人的生活似乎充满了闲适与雅致。最后两句“今日看书最惆怅，为闻梅雨损朝衣”，则表达了诗人在阅读时突然间涌上的一种惆怅之情。听闻梅雨可能会损坏早晨穿的衣物，这不仅是对物质的担忧，也象征着对过往美好记忆的珍视和担心。整首诗通过对自然景观的细腻描写，表现了诗人内心的复杂情感，以及对过去时光的无限留恋。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。汉族，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”