这首诗描绘了一种深沉的情感氛围，诗人孙原湘以细腻的笔触表达了对美好时光的眷恋和对岁月流逝的忧虑。"也愿红颜也白头"，表达了诗人希望与爱人共享长久的陪伴，无论岁月如何更迭。"一分慧带一分愁"，暗示了智慧伴随着人生的忧患，暗示了生活中的苦涩与甜蜜交织。接下来的两句，"恐防归燕常开箔，怕见飞英不下楼"，通过归燕和落花的意象，寓言了时光易逝，青春不再，诗人担心美好的事物如燕子归巢、花朵凋零般悄然离去，自己却无法留住。"绮语尚耽平素癖，芳情早谢踏青游"，诗人怀念过去的平淡而真挚的感情，感叹青春的芳华已逝，踏青游玩的日子不再。最后两句"簪花写幅兰亭帖，便当初三禊事脩"，诗人借兰亭集会的典故，表达了对往昔聚会的追忆和对美好传统的怀念，即使在现实中不能重现，仍希望能保持那份高雅的情趣和对生活的热爱。总的来说，这首诗情感深沉，语言优美，展现了诗人对人生哲理的思考和对过往时光的深深留恋。

孙原湘（1760～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》