·

咏物
写像
赞美
赞美玩具
孩子玩物

译文

它的声音婉转,随着人的耳朵转动。在手掌中、在轴上都能自由转动、仰俯,席上也能随意游戏。
戏子们上场时,装扮成小人物的样子,滑稽可笑,扫尽风流。
即使他精神矍铄、看似年轻,但实际上已是老人了。
老去之后,动作迟缓,应该显得笨拙,看那旋转拜倒,再起来时都显得有些吃力。
只是玩弄权术,不肯憔悴。为了名利劳形,何时才能停止?
看那他们笑容可掬,行礼进退都很得体,但却显得过于恭敬,失去了本该有的礼貌。
就算内心空无一物,但问自己能容纳多少呢?
有时也会显得倔强,不如人意。
戴着乌帽,穿着绯色官服,面容已显老态。任凭自己疯狂放纵,总是借着别人的提携来支撑。
就像孩子在玩耍一样,啼哭应该停止了。

赏析

这首《贺新凉·咏不倒翁》以生动形象的手法描绘了不倒翁这一独特玩具的形象与寓意。开篇“宛转随人耳”一句,便将不倒翁的灵活多变、适应性强的特点展现出来,仿佛它能够随着人的喜好和需求而变化。接着,“掌中行、轴中偃仰,席中游戏”,通过一系列动态的描述,展现了不倒翁在不同场合下的表现,无论是被握在手中轻轻摇晃,还是置于桌面、轴上展示其独特的平衡技巧,或是成为宴会上的游戏道具,都充满了趣味性和观赏性。“优孟上场朱儒小,可笑风流埽地”两句,运用了典故,将不倒翁与古代著名演员优孟以及小丑朱儒相比较,强调了其表演的幽默与风趣,如同扫地一般轻松自在,却能引人发笑,展现出不倒翁的独特魅力。“纵矍铄、是翁偡矣”则通过夸张的手法,将不倒翁拟人化,即使年老体衰(矍铄),也能保持其不倒的特性,象征着坚韧不拔的精神。“老去动容应见拙,看折旋、再拜慵还起”进一步描绘了不倒翁在面对困难或挑战时的反应,即使动作显得笨拙,也能够从容应对,再次站起来继续游戏,体现了其乐观向上的态度。“拚玩弄,肯憔悴”表达了不倒翁面对生活的态度,即使被人们玩弄,也不会因此而感到疲惫或沮丧,展现出其内心的坚强与豁达。“劳形役役何时已”则反思了人类社会中的忙碌与奔波,反观不倒翁的自在与无忧,引发对生活本质的思考。“笑逡巡、趋跄揖让,恭而无礼”通过对比,指出人类社会中礼仪与形式的重要性,同时也暗示了不倒翁在某种程度上超越了这些束缚,保持着一种自然、真实的姿态。“算是中虚无一物,但问能容有几”则揭示了不倒翁看似简单,实则蕴含深意,它或许象征着内心空灵、包容万物的状态。“偶倔强、不如人意”表明不倒翁偶尔也会表现出倔强的一面,不轻易妥协,这与人类社会中的坚持自我、追求真理的精神相呼应。“乌帽绯衣馀面目,任颠狂、总借提携臂”通过服饰的比喻,进一步强调了不倒翁在各种情境下都能保持自己的本色,即使在疯狂或放纵的时刻,也有他人愿意为其提供支持和帮助。“孩儿耍,啼应止”最后以孩童的游戏结束,不仅呼应了不倒翁作为玩具的角色,也寄托了对纯真、无忧无虑生活的向往。整体而言,这首词通过对不倒翁的描绘,不仅展现了其独特的艺术魅力,也蕴含了深刻的哲理思考,引导读者从一个小小的玩具中领悟到人生的智慧与乐趣。

猜您喜欢

古橘谣
清·卓肇昌
蓬莱宫前合欢树,碧叶金衣凌霄坞。朝餐五色文彩霞,露浥金茎广寒府。六月珠颗红离离,樵者入山持雷斧。仙室窅然幽以深,小苑丛丛石洞古。洞门白犬笑人来,碧落峰前鸡鸣五。抱犊壁间列.....
杂曲歌辞(其一)清平调
唐·李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
杂曲歌辞·古朗月行
唐·李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。仙人垂两足,桂树作团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧.....
上清宝鼎诗二首(其一)
唐·李白
朝披梦泽云,笠钓青茫茫。寻丝得双鲤,中有三元章。篆字若丹蛇,逸势如飞翔。归来问天老,奥义不可量。金刀割青素,灵文烂煌煌。咽服十二环,奄见仙人房。暮跨紫鳞去,海气侵肌凉。龙.....
和坚伯梅六题一孤芳二山间三雪中四水边五月下六雨后每题二绝禁犯本题及风花雪月天粉玉香山水字十二绝(其五)
宋·胡寅
六出谁人剪刻成,侵凌飘洒正纵横。仙姿不赖相黏缀,浣尽浮埃艳更明。
西江月·题谈月色画梅
清·杨玉衔
根自罗浮移植,居然绿萼仙踪。纤纤十指透香风。颠倒师雄一梦。画石未须十日,消寒恰值初冬。三分春色满琼钟。亏得月明自种。
游仙诗六首(其一)
清·冯班
龙伯无人钓饵闲,黄金双阙自斑斓。燕昭老去秦皇死,可惜蓬莱在脚间。
送韩湘赴江西从事
唐·姚合
年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。