哀
魏
方
泉
(
其
二
)
诏
下
催
归
觐
,
人
传
便
尹
京
。
班
才
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橐
,
庭
忽
舞
铭
旌
。
玉
树
悲
中
折
,
金
丹
圣
莫
生
。
泽
多
唯
乳
子
,
天
道
若
无
情
。
抒情
怀古
悼亡
思乡
情感
母爱
泽被后世
译文
朝廷下诏催促我回家探亲,人们传言这是为了方便我前往京城。
班中的才子们纷纷装进官印和行囊,突然间庭中舞动起铭旌(古代出柩时用的仪仗)。
玉树般的英才在悲痛中折损,金丹修炼的圣道无法再生。
恩泽多施于乳子般的百姓,天道若能无情,那该多好。
赏析
这首诗是宋代诗人武衍所作的《哀魏方泉(其二)》。诗中表达了对魏方泉的哀悼之情,以及对其命运的感慨。"诏下催归觐"描绘了魏方泉接到紧急命令回家省亲的情景,"人传便尹京"则暗示他可能官位显赫,却被突然召回京城任职。"班才联从橐,庭忽舞铭旌"通过描述其才华出众和荣耀归来的情景,展现了他过去的辉煌。然而,接下来的诗句"玉树悲中折,金丹圣莫生"寓意深刻,可能暗指魏方泉的不幸遭遇,"玉树"象征他的高洁品性,"悲中折"则表达了他的悲剧命运;"金丹圣莫生"可能借用了道教修炼的典故,暗示他未能长生不老或避免悲剧。最后两句"泽多唯乳子,天道若无情"揭示出诗人对世事无常和天道无情的感叹,认为即使魏方泉有再多恩泽,也无法改变他的结局,流露出深深的哀伤和对命运的无奈。整体来看,这首诗以叙事和象征手法,表达了对魏方泉的哀悼和对人生无常的深沉思考。
武衍
114首
原籍汴梁(今河南开封),南渡后寓临安(今浙江杭州)清湖河。所居有池亭竹木之胜,命曰适安。有《适安藏拙馀稿》、《适安藏拙乙稿》。理宗淳祐元年(一二四一)自序其集。事见《南宋古迹考》卷下。 诗,以顾氏读画斋《南宋群贤小集》本为底本,新辑集外诗附于卷末
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