这首诗描绘了一位隐士在山中生活的宁静与雅致。诗人以简练的语言勾勒出山居环境的清幽与和谐。首句“山人有敝庐”，开门见山地介绍了主人公的身份和居住环境——一座简陋但充满自然气息的小屋。接着，“竹树近扶疏”一句，通过竹树的茂盛生长，展现了山中生机勃勃的景象。“傍岩开灶井，横涧引庭除”两句，进一步描绘了山居生活的日常场景。灶井的开设，不仅满足了生活所需，也体现了与自然的和谐共处；而“横涧引庭除”则暗示了水源的便利，为生活提供了必要的物质基础。“障子游仙画，屏风章草书”两句，通过“游仙画”和“章草书”的描述，展现了主人的精神追求和文化修养。游仙画可能寓意着对超凡脱俗生活的向往，而章草书则体现了对书法艺术的热爱与追求。最后，“谁言非面俗，更欲赋《闲居》”两句，表达了诗人对世俗生活的不屑与对隐逸生活的向往。他不仅满足于眼前的宁静生活，还渴望通过创作来表达自己的情感与思考，展现了一种超越物质层面的精神追求。整体而言，这首诗通过对山居生活的细腻描绘，展现了诗人对自然、艺术和精神自由的向往，以及对世俗生活的超越，是一首富有哲理意味的佳作。

隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰 《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声