这首诗描绘了一幅生动的画面，诗人以独特的视角捕捉了竹桥的建设过程及其带来的便利。"伐竹为桥结构同"一句表明人们用相同的方式砍伐竹子来建造桥梁，这种方法既简单又有效。"褰裳不涉往来通"则描绘出即使在寒冷的季节，人们也不必湿鞋就能过桥，体现了诗人对民生疾苦的关怀。接下来的两句"天寒白鹤归华表，日落青龙见水中"充满了自然美景。白鹤飞回雪山之巅，青龙隐现于江水之间，这些意象不仅增添了一种超凡脱俗的气息，也让人感受到诗人对自然之美的深刻体悟。在"顾我老非题柱客，知君才是济川功"中，诗人自谦自己只是一个无名小卒，而赞扬李七司马（李公）具有真正的才能和贡献，即是在困难时刻能够建桥济世。这里的"老"字流露出诗人的自嘲与谦逊，同时也表达了对友人才华的认可。最后两句"合欢却笑千年事，驱石何时到海东"则充满了一种超脱尘世的哲思。诗人似乎在说，即使是千年的历史长河，我们也应以豁达的心态去面对。而"驱石何时到海东"一句，则可能是在探讨一种生命力和精神追求，诗人希望自己的精神能像石头一样坚定不移，最终达到理想的彼岸。总体而言，这首诗通过对竹桥建设的描述，展现了诗人的社会关怀、自然情趣以及深邃的思想情感，是一首集多种意境于一身的佳作。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念