此诗描绘了诗人在长安县里的一段宁静生活情景。金阶之上，兵事已了，转而以悠然的步履环绕池塘，享受着和平带来的安逸。"新向金阶奏罢兵"一句，金阶象征皇宫或高官府邸，奏罢兵则是指军务处理完毕，表明诗人可能身处于朝廷之中，或与之有所关联，但在这之后，他选择了退出尘嚣，寻求内心的平静。"长安县里绕池行"接着描写诗人在长安县的田园生活，与自然亲近，环绕着池塘散步，这里的“行”字生动地展现了诗人的闲适情怀。接下来的两句 "喜欢得伴山僧宿，看雪吟诗直到明" 则进一步深化了这一意境。诗人喜爱与山中僧侣为伴，共同度过夜晚，观赏雪景，吟诵诗篇，直至天明。这不仅是对自然之美的欣赏，也反映了诗人对于精神寄托和心灵宁静追求的渴望。整首诗通过对比鲜明的情境，展现了诗人从繁华到寂寞，从喧嚣到沉静的心路历程，是一曲颇具禅意的田园诗篇。

王建（768-835），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。其诗题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，在传统的宫怨之外，还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活，是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中，有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府