这首诗描绘了一幅宁静的山水田园景象，充满了对自然美景的细腻描写和深情寄托。诗人通过对积水、门前岸边、浮萍、小艇等景物的精妙描绘，展现出一片清幽自在的世界。"积水涵虚上下清" 一句，设定了整个画面的基调，积水如镜，清澈见底，给人一种宁静与深远之感。接着"几家门静岸痕平"，则进一步描绘出一幅幽静的村居生活图景，几户人家的门前，静谧无声，岸边的痕迹也被岁月磨平，透露出时间的流逝和生命的平淡。"浮萍破处见山影" 中的"浮萍"可能指的是水面上的落叶或是泛舟之物，它们在水面上破裂的地方，映出了远处山峦的轮廓。这种景象既美化了自然，也寓意着诗人内心对远方山川的向往和眷恋。"小艇归时闻棹声" 描写了一个时间点——黄昏时分，小船归航的声音在空中回荡，增添了一份归属感和温馨感。这里的小艇不仅是行走于水面的工具，也象征着诗人内心的平静与宁和。"入郭僧寻尘里去" 这一句，诗人描写了僧侣进入市镇，在尘世间寻找精神寄托的情景。它暗示了一种超脱尘世、向往净土的心境，表达了对佛法的追求和对心灵平静的渴望。"过桥人似鉴中行" 则是从视觉效果上描绘人们在桥上的身影，如同镜中映出的行者一般。这里的"鉴"不仅指的是镜子，也象征着诗人内心的清澈与明晰。最后两句"已凭暂雨添秋色，莫放修林碍月生"，则是对自然界的进一步抒情。诗人感谢那短暂的秋雨，它为大地增添了一层秋意，使景物更加鲜明动人。而"莫放修林碍月生"则是在告诫不要让杂乱的林间阻挡了月光的流露，希望保持心灵和自然的纯净与和谐。总体而言，这首诗通过对山水景物的细腻描绘，展现了诗人对于宁静、平淡生活的向往，以及对自然美景的深切感悟。

张先（990—1078），字子野，乌程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）进士。历任宿州掾、吴江知县、嘉禾（今浙江嘉兴）判官。皇祐二年（1050），晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判。后以屯田员外郎知渝州，又知虢州。以尝知安陆，故人称“张安陆”。治平元年（1064）以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十九。张先“能诗及乐府，至老不衰”（《石林诗话》卷下）。其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映，语言工巧。北宋时期著名的词人，曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。天圣八年进士，官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影