澹
山
岩
常
思
羽
衣
人
,
宅
此
岩
崖
傍
。
□
□
通
大
道
,
玄
关
掩
中
黄
。
古
朴
宫
殿
□
,
偃
亚
松
桂
香
。
洞
户
漏
夕
月
,
木
罅
生
□
阳
。
叠
齿
上
层
巅
,
露
井
连
曲
房
。
断
壁
广
横
幕
,
矗
石
排
吟
□
。
蛰
痕
燕
穴
空
,
乳
溜
虬
鳞
张
。
清
泉
弄
春
□
,
灵
草
经
冬
芳
。
自
笑
老
倒
容
,
谁
□
刀
圭
霜
。
金
版
佩
上
籍
,
玉
音
歌
洞
章
。
□
□
夜
森
立
,
绛
节
朝
飞
扬
。
咫
尺
仙
路
高
,
喧
嚣
机
世
忙
。
浮
埃
走
车
马
,
奔
迸
多
事
场
。
真
地
拥
烟
霞
,
根
本
无
为
乡
。
不
到
久
叹
息
,
一
来
徒
悲
伤
。
但
听
铿
华
钟
,
所
得
心
耳
凉
。
山水
写景
怀古
抒情
哲理
情感
思乡
秋节
自然景物
译文
我常思念那位穿着羽衣的人,他的居所就建在这岩崖旁边。
不知什么大道通向此处,神秘的门户掩映在中央黄色的地方。
这里有座古朴的宫殿,周围弥漫着松桂的香气。
洞穴中的门通向夜晚的月亮,木头的缝隙中透出阳光。
层层叠叠的岩石上,有水井和弯曲的房间相连。
断壁前横挂着帷幕,高大的石头排列成吟咏的形状。
蛰伏的痕迹和燕子的洞穴都已空无,乳白色的泉水流淌,虬龙的鳞片张开。
清泉在春天中嬉戏,灵草经过冬天依然芳香。
我自嘲已经老去,谁又能用刀圭(古代的一种工具)来描绘这霜白的容颜呢?
身上佩戴着金版,口中唱着洞章(可能是某种经文或咒语)。
不详的内容使他们在夜里静静站立,而朝中的人则在飞舞中迎来。
虽然仙路近在咫尺,但尘世的喧嚣却让人忙碌不已。
尘土飞扬的车马来来往往,奔走的都是充满事端的地方。
真正的所在充满烟霞,这里是无需作为的故乡。
我为长久未到此地而叹息,来了一次也只是徒增悲伤。
只听到华美的钟声响起,听后心中感到凉爽。
赏析
此诗描绘了一位隐士在深山之中的生活情景,通过对自然环境的细腻描写和个人情感的抒发,展现了作者对世俗纷扰的超然与淡泊名利的人生态度。“常思羽衣人,宅此岩崖傍。” 开篇即表达了诗人对于仙境生活的向往,以及自己选择在深山之中居住的心迹。"羽衣人"指的是道教中的仙人,作者通过这种比喻,将自己的隐逸生活美化。“□□通大道,玄关掩中黄。” 这里描绘了自然景观与人工建筑的结合,"玄关"可能是指山谷之间的隐秘之处,而"中黄"则可能暗示着某种神秘或高洁的色彩。诗人通过这样的描述,强调了自己所在之地的超凡脱俗。“古朴宫殿□,偃亚松桂香。” 古朴的宫殿与偃亚(曲折)的松桂树相得益彰,这里不仅描绘了景物,更传达了一种沧桑岁月和自然生长的意境。“洞户漏夕月,木罅生□阳。” 晚上,月光透过洞穴,照亮了室内,而木头缝隙间也透出阳光,这两句通过对比明暗,营造了一种宁静而神秘的氛围。“叠齿上层巅,露井连曲房。” 这里的叠齿可能是指山石的层叠,上至高处,而露井和曲房则构建了一个隐逸生活的具体场景。“断壁广横幕,矗石排吟□。” 断裂的墙壁与横亘的帷幕,以及矗立的石头,都在强调山中居所的宏伟与坚固。接下来的几句“蛰痕燕穴空,乳溜虬鳞张。清泉弄春□,灵草经冬芳。” 描述了自然界的生机与诗人对自然之美的感受。"蛰痕"可能是指古时遗留下的痕迹,而"乳溜虬鳞张"则形象地描绘了山石间植物的繁盛。清泉和灵草更强调了生命力与季节变化。“自笑老倒容,谁□刀圭霜。” 这里诗人自嘲自己的年迈,却依然保持着对自然之美的追求,而"刀圭霜"则可能暗示了一种岁月留下的痕迹或是对时间流逝的一种感慨。“金版佩上籍,玉音歌洞章。” 这两句通过对贵重物品和美好声音的描写,表达了诗人对于精神追求的高洁与纯净。接下来的几句“□□夜森立,绛节朝飞扬。咫尺仙路高,喧嚣机世忙。” 描画了一种超脱尘世、追寻仙境的意象。"夜森立"和"绛节朝飞扬"描绘了时间流转与自然界的动态变化,而"咫尺"则是对仙路之高远的一种感喟。“浮埃走车马,奔迸多事场。” 这里的"浮埃"可能指的是尘世的纷扰,而"奔迸"则形象地描绘了人间世事的繁忙与混乱。最终,“真地拥烟霞,根本无为乡。不到久叹息,一来徒悲伤。” 诗人表达了对现实世界的不满和对自然之美的向往,而"根本无为乡"则是对一种超脱世俗、达到精神自由状态的追求。“但听铿华钟,所得心耳凉。” 整首诗的结束处,以清脆的钟声作为收束,这不仅是一种审美上的享受,更象征着内心的宁静与清凉。
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