这首诗描绘了诗人与儿子一同攀登至屋左山顶的情景，通过细腻的观察和生动的描绘，展现了山间景色的壮丽与宁静。首句“携子攀援偶”，开篇即点明了诗人与儿子一同登山的情境，一个“偶”字，既表现了登山的偶然性，也透露出与儿子共度时光的温馨与乐趣。“临虚眺望通”，写出了站在山顶俯瞰四周的开阔视野，仿佛整个世界都展现在眼前，引人遐想。“远巾阴见日，高树静闻风”，这两句通过对比远近、动静，展现了山间的光影变化和自然界的和谐共生。远处的阴影中可见阳光，高大的树木在微风中轻轻摇曳，发出细碎的声音，营造出一种静谧而生机勃勃的氛围。“玉黍连村熟，金粳压陌同”，这里运用了比喻的手法，“玉黍”和“金粳”分别形容成熟的谷物，形象地描绘了丰收的景象，同时“连村熟”和“压陌同”则强调了这种丰收的普遍性和丰饶。最后两句“儿乎知饱饭，可不叫门东”，表达了对儿子的理解与关爱。在这样的环境中，儿子或许已经懂得了生活的艰辛与收获的喜悦，无需多言，他已明白“饱饭”的意义。这不仅是对儿子成长的肯定，也是对生活智慧的传递。整体而言，这首诗以简练的语言，描绘了一幅充满生活气息和自然美的画面，体现了诗人对家庭、自然以及生活的深刻感悟。

郑珍（1806～1864）清代官员、学者。字子尹，晚号柴翁，别号子午山孩、五尺道人、且同亭长，贵州遵义人。道光十七年举人，选荔波县训导，咸丰间告归。同治初补江苏知县，未行而卒。学宗许郑，治经学、小学，亦工书善画，还是晚清宋诗派作家，其诗风格奇崛，时伤艰涩，与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。道光十七年举人，选荔波县训导。咸丰间告归。同治初补江苏知县，未行而卒。学宗许郑，精通文字音韵之学，熟悉古代宫室冠服制度。有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等