此诗描绘了一幅生动的水边芙蓉与鸳鸯共舞的画面，充满了浪漫与和谐的气息。首句“芙蓉无数水中开”，以“无数”二字强调了芙蓉花的繁盛与美丽，它们在水中绽放，展现出一种自然界的生机与活力。接着，“化作鸳鸯七十来”，将芙蓉花与鸳鸯联系在一起，赋予了画面更多的生命感和情感色彩，仿佛花朵化身为鸟，增添了灵动与神秘。“争爱夕郎辞赋好，持笺一一向琴台。”这两句则通过想象，描绘了人们对于才华横溢的“夕郎”的赞美之情。他们手持书信，恭敬地向琴台表达敬意，暗喻了对文采飞扬的赞赏与追求。整首诗不仅展现了自然之美，还融入了人文情怀，体现了诗人对于美好事物的向往与尊重。综观全诗，屈大均巧妙地运用了象征与拟人手法，将自然景观与人文情感交织在一起，营造出一幅既具视觉美感又富含哲理意味的画面。通过细腻的笔触，传达了对生活美好瞬间的捕捉与赞美，同时也表达了对才华与美的崇尚之情。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。