这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《舂山草堂感怀》系列之一。通过“隐几长忘世，扶痾始觉身”两句，诗人表达了对世俗的超脱与对自身健康的关注。接着，“死生元不厌，药饵且相亲”则流露出对生死的淡然态度以及对药物的依赖，反映出诗人面对生命无常的无奈与接受。“明月已云满，桃花那再春”描绘了自然界的更迭，暗示生命的短暂与轮回。最后，“浩歌聊自送，去作北邙尘”表达了诗人以歌声为伴，迎接即将到来的生命终结，将自己归于黄土，与自然融为一体，体现了诗人对生命意义的深刻思考和对自然规律的接纳。整体而言，这首诗展现了诗人对生命、死亡、自然与自我关系的深刻感悟，语言质朴而富有哲理，情感真挚而深沉，是屈大均感怀之作中的佳品。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。