这首诗以细腻的笔触描绘了荷叶之美，将荷叶比作田田之田、钱钱之钱，生动形象地展现了荷叶的形态与生机。荷叶的绿意盎然，仿佛是大自然的调色板上最鲜活的一抹，为夏日增添了几分清凉与宁静。“半作罗裙衬午眠”，巧妙地将荷叶与女子的服饰联系起来，想象着女子在荷塘边午睡，荷叶轻柔地覆盖在她的身上，既保护了她不受烈日的侵扰，又增添了一丝浪漫与诗意。这种将自然与生活融合的想象，体现了诗人对生活的热爱和对美的追求。“绿香鲜”三字，不仅描绘了荷叶的色泽，更赋予了它一种生命力的象征，仿佛能闻到那股清新的绿意，感受到生命的活力与生机。这不仅是对荷叶本身的赞美，也是对自然界生命力的一种颂扬。“双双菡萏开花笔”，将盛开的荷花比喻为“开花笔”，生动地描绘了荷花在荷叶的衬托下绽放的美丽景象。荷花与荷叶相得益彰，共同构成了夏日荷塘中一幅动人的画卷。这里的“开花笔”不仅指真实的荷花，也暗喻了诗人的文思如泉涌，灵感如同花开般绽放，充满了创造力和艺术魅力。“当兰室。小楷曹娥代答笺。女书仙。”这一部分则进一步深化了主题，将荷塘与兰花室相提并论，暗示了荷塘的高雅与宁静，如同兰花室一般，是心灵得以栖息的地方。同时，通过引用曹娥代答笺的故事，以及对“女书仙”的称谓，表达了对女性智慧与美的赞颂，以及对女性在文学艺术领域所扮演角色的认可与尊重。整体而言，这首诗通过对荷叶、荷花的细腻描绘，展现了自然界的美好与和谐，同时也蕴含了对生活、艺术、女性美的深刻思考与赞美，是一首富有意境和情感深度的作品。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。