这首诗描绘了诗人贫居生活的情景，通过细腻的笔触展现了日常生活的片段与情感。首句“半亩聊为圃”，简述了诗人以半亩之地种植蔬菜，表达了在贫困中自给自足的生活态度。接着“清斋菜甲香”一句，通过“菜甲香”营造出一种清新自然的气息，暗示了即使身处困境，也能从简单的事物中找到生活的美好和满足感。“上肥多广芋，山辣有蛮姜”两句，进一步描述了园中的作物，广芋和蛮姜，虽非珍稀之物，但在贫居生活中却显得尤为珍贵。这里不仅体现了对食物的珍惜，也流露出对自然馈赠的感激之情。“竹子冬逾出，桐孙日已长”描绘了冬日里竹子和桐树的生长景象，竹子的坚韧和桐树的成长，象征着生命的顽强与希望。这两句不仅展现了自然界的生机勃勃，也暗含了诗人对生活充满期待和乐观的态度。最后，“家贫稀肉味，不为学空王”两句，点明了诗人因家境贫寒而较少食用肉类，但并未因此而遁入佛门寻求解脱。这反映了诗人面对困境时的坚韧与自我超越的精神，同时也流露出对物质生活的淡泊和精神追求的重视。整体而言，这首诗通过对贫居生活的细腻描绘，展现了诗人对自然、生活的热爱以及在逆境中保持乐观、坚韧不拔的人生态度。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。