这首诗《韩烈女哀词（其二）》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作，通过细腻的笔触描绘了一位名为韩烈女的女性形象，展现了她的英勇与牺牲精神。首句“白刃血纷纷”，开篇即以激烈的战争场景为背景，渲染出一种紧张而悲壮的氛围。接着，“佳人化彩云”一句，将韩烈女的形象从现实的战场升华至超凡脱俗的境界，仿佛她已化身为美丽的云彩，飘逸而神秘，暗示了她的牺牲具有某种超越性的意义。“可怜明月魄，犹恋石榴裙”两句，运用了拟人的手法，将韩烈女的魂魄比作明月，表达了她对世间美好事物的眷恋，特别是对石榴裙的留恋，可能象征着她对爱情或美好生活的向往与不舍。这种情感的细腻表达，使得韩烈女的形象更加丰满，富有层次感。“鹑首天方醉，蛾眉世不闻”两句，通过对比，揭示了当时社会的冷漠与不公。鹑首天醉，可能象征着统治者的腐败和沉迷，而蛾眉世不闻，则表达了人们对韩烈女英勇事迹的忽视，强调了社会对英雄的遗忘和不公。最后，“哀笳三百弄，总是慰昭君”一句，借用了昭君出塞的故事，将韩烈女与昭君相提并论，不仅增强了诗歌的历史感，也表达了对韩烈女英勇行为的敬仰与哀悼。哀笳三百弄，意味着用音乐来寄托哀思，表达对韩烈女的深切怀念与慰藉。整体而言，这首诗通过对韩烈女英勇事迹的深情描绘，不仅展现了她的个人魅力，也反映了作者对于社会不公和人性光辉的深刻思考。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。