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才子才情

译文

第一句“南国伤风雅,诗亡但有词。”可以翻译为:“南方的文化中,风雅之风已经减弱,虽然诗已经不再盛行,但仍有词的存在。”
第二句“草堂多作者,北宋复今时。”可以解释为:“草堂里有很多的作者,如今的时代仿佛是北宋时期的重现。”
第三句“才子兼能选,风流亦可师。”可以理解为:“有才华的人不仅擅长创作,他们的风度和才华也值得人们效仿学习。”
第四句“定知徐孝穆,更与玉台期。”则翻译为:“了解徐孝穆这样的人物,同时我们也能期待如玉般璀璨的诗文盛期到来。”

赏析

这首诗《读白堂词选作》是明代末年至清代初期诗人屈大均所作,通过对白堂词选的阅读,表达了对古代风雅之美的怀念以及对当代文学创作的期待。首句“南国伤风雅”,点明了诗人对南方地区文化氛围的感慨,暗示了对传统风雅文化的失落感。接着,“诗亡但有词”一句,反映了在某种意义上,诗歌的衰落使得词这种文学形式得以发展和流传,体现了文学形式的变迁与传承。“草堂多作者,北宋复今时”两句,通过对比古代(北宋时期)和现代的文学创作盛况,强调了文学活动的持续性和历史的连贯性。草堂作为文人创作的象征,这里指代的是众多文人的聚集地,无论是过去还是现在,都有许多才华横溢的作家在此创作。“才子兼能选,风流亦可师”则进一步赞扬了这些文人的才华与风度,他们不仅能够创作出优秀的作品,还能成为后人学习的榜样。这里的“选”可能指的是文学作品的选择与评价,体现了文人对于文学标准的把握。最后,“定知徐孝穆,更与玉台期”表达了诗人对于未来的期待,希望像徐孝穆这样的杰出文人能够继续涌现,并且与古代的文学经典相媲美,共同推动文学艺术的发展。整体而言,这首诗既是对古代文学传统的追忆,也是对当代文学创作的肯定与展望,展现了诗人深厚的文化情怀和对文学艺术的深刻理解。

屈大均

6717首
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

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