这首诗描绘了一位道士远离尘世纷扰，与自然和谐共存的生活状态。诗人通过“闻说延真戴道士，年来尘事不关渠”这两句，展现了道士戴延真的超然物外之感，他似乎已经摆脱了世俗的束缚，过着与世隔绝的生活。接着，“松根千岁苓堪食，只办焚香礼玉虚”两句，则进一步刻画了道士与自然界的紧密联系，以及他对精神世界的追求。松树下生长的千年灵芝，不仅象征着长寿与神秘，也是道士日常饮食的一部分，体现了他与自然界的和谐共生。而“只办焚香礼玉虚”则暗示道士通过简单的仪式，表达对更高精神境界的敬仰和追求，展现出一种超越物质层面的精神生活。整体而言，这首诗以细腻的笔触，描绘了一幅远离尘嚣、与自然和谐共处的道士生活图景，充满了超脱与宁静之美。

明代大臣、学者，名寓，以字行，谥文贞，汉族。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁