这首诗描绘了诗人站在函谷关远眺千里雪景的情境，通过细腻的笔触展现了冬日雪景的壮美与深沉。首句“西来千里雪”，以简洁有力的语言勾勒出雪景的广阔与延伸，仿佛千里的雪原正从西方缓缓而来，给读者以视觉上的震撼。接着，“斜日满函关”一句，将时间的流动与空间的延展相结合，夕阳的余晖洒满函谷关，为这幅画面增添了一抹温暖而柔和的色彩，同时也暗示着一天即将结束，夜晚即将到来。“秋水何当落，浮云自不还”两句，运用了拟人化的手法，将自然界的景象赋予情感，秋水似乎在等待着落下，而浮云却不愿返回，这种对比不仅展现了自然界的动态之美，也蕴含了诗人对时光流逝、世事无常的感慨。“积阴高紫气，寒色壮秦山”进一步深化了画面的氛围，积聚的阴云中透出紫色的光辉，寒气使得秦山显得更加雄伟壮观。这里的“紫气”不仅指自然界的色彩，也可能暗喻着某种神秘或神圣的气息，增添了诗歌的意境深度。最后，“似欲欺双鬓，苍茫到客颜”表达了诗人面对如此壮丽景色时的内心感受。雪景的苍茫与寒冷似乎要挑战诗人的双鬓，甚至触及他的面容，这种感觉既是对自然力量的敬畏，也是对自己年华老去的感慨。整首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了诗人对自然景观的独特感悟，以及在其中蕴含的人生哲思。

李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初