山
居
偶
作
趋
名
逐
利
身
,
终
日
走
风
尘
。
还
到
水
边
宅
,
却
为
山
下
人
。
僧
教
开
竹
户
,
客
许
戴
纱
巾
。
且
喜
琴
书
在
,
苏
生
未
厌
贫
。
写景
抒情
哲理
读书
地点
山居
田园
译文
趋名逐利的人,终日奔波于尘世之中。
回到水边的住宅,却成为了山下的人。
僧人教我打开竹制的门户,客人允许我戴上纱巾。
值得庆幸的是,琴书都还在身边,即便苏生(指贫困的生活)也不再让我感到厌烦。
赏析
这首诗描绘了一种超脱世俗、归隐山林的生活情趣。诗人在开篇即指出自己曾经追名逐利,终日奔波于尘世,但最终回到了山下水边的寂静居所。这里的“还到”表明了诗人对尘世的超脱和对自然的向往。接着,“僧教开竹户,客许戴纱巾”,则是描写诗人在山中与僧侣交流,学习佛法,并以简素之物遮蔽头面,这些细节都显示出一种远离红尘、追求精神净化的生活态度。最后,“且喜琴书在,苏生未厌贫”,表达了诗人对琴棋书画等艺术享受的喜悦,以及即便是在贫寒之中也能自得其乐的心境。这里的“苏生”可能指的是历史上的苏秦或苏武,他们都有过坎坷的生活经历,诗人通过提及他们,表达了自己对贫困不屈的态度。总体而言,这首诗通过诗人的亲身体验,传递了一种超越物质追求、向往精神自由和内心宁静的哲学思想。
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