借
魏
元
理
画
复
古
殿
中
留
醉
墨
,
只
今
神
品
世
间
无
。
衡
山
尚
画
传
家
宝
,
花
鸭
来
禽
肯
借
不
。
写景
赞美
山水
抒情
传颂
古物鉴赏
译文
第一句“复古殿中留醉墨,只今神品世间无”可以翻译为:在复古风格的殿堂中,留下了酒后的墨迹,现在的神品级作品在世间都是独一无二的。
第二句“衡山尚画传家宝,花鸭来禽肯借不”可以翻译为:衡山(地名)的优秀画作被视为传家的珍宝,我甚至希望借来观赏一下那些画作中的花鸭和来禽(可能是指鸟类),不知是否肯借。
赏析
这首诗由宋代诗人张孝祥所作,名为《借魏元理画》。诗中充满了对古代艺术珍品的赞美与向往,同时也流露出一种借画的渴望与期待。“复古殿中留醉墨”,诗句描绘了古代宫殿中留下了许多艺术家醉心创作的墨迹,暗示着那些作品的珍贵与艺术价值之高。这里的“醉墨”不仅指艺术家在创作时如醉如痴的状态,也象征着作品中蕴含的深厚情感与艺术魅力。“只今神品世间无”,此句表达了对现今无法再见到如此卓越艺术品的遗憾与感慨。神品在这里指的是达到极致的艺术成就,是超越平凡、令人叹为观止的作品。诗人通过这句话,表达了对古代艺术高峰的追忆与敬仰。“衡山尚画传家宝”,诗句中的“衡山”是中国著名的山脉,这里用来象征艺术的传承与积淀。通过“尚画传家宝”的描述,诗人强调了艺术作品作为家族财富和文化遗产的重要性,它们不仅仅是物质上的珍藏,更是精神与文化的传承。“花鸭来禽肯借不”,最后两句以借画为题,提出了一个假设性的问题:“花鸭来禽”可能是指某种特定的画作或艺术形象,而“肯借不”则表达了诗人希望得到这幅画的强烈愿望。通过这个问题,诗人不仅展现了对艺术作品的热爱与追求,也体现了人与人之间对于美好事物共享的渴望。整体而言,这首诗通过对古代艺术的赞美与对现代艺术缺失的感慨,以及对借画这一行为的期待,展现了诗人对艺术的深刻理解和对美的不懈追求。
张孝祥
639首
张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,汉族,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人[1][2],卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。为唐代诗人张籍之七世孙;父张祁,任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县(今浙江宁波),少年时阖家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年,秦桧死,授秘书省正字。历任秘书郎,著作郎,集英殿修撰,中书舍人等职。宋孝宗时,任中书舍人直学士院。隆兴元年(1163年),张浚出兵北伐,被任为建康留守。又为荆南湖北路安抚使,此外还出任过抚州,平江,静江,潭州等地的地方长官,颇有政绩。乾道五年(1169年),以显谟阁直学士致仕。乾道六年(1170年)于芜湖病死,葬南京江浦老山,年仅三十八岁。汉族,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
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