这首诗是郭璞在魏晋时期所作的《与王使君诗五首》中的第四首。诗中表达了一种深沉的自我反省和对道德的追求。诗人以“遭蒙之吝，在我幽人”开篇，将自己置于一个孤独而深思的境地，暗示了内心的挣扎与矛盾。接着，“绝志云肆，如彼涔鳞”，诗人将自己比作被云雾遮蔽的鱼，表达了在外界压力下内心世界的封闭与挣扎。随后，“灵荫谬垂，跃我龙津”，似乎是在说，虽然暂时得到了某种帮助或启示，但这种援助是虚幻的，无法真正改变自己的处境。诗人在这里运用了象征手法，将“灵荫”比喻为虚幻的帮助，“龙津”则象征着真正的出路或解脱。“翘情明规，怀德鉴神”，这两句表达了诗人对道德准则的向往和对神明的敬畏，希望自己的行为能够符合道德规范，并得到神明的指引。然而，“虽赖暂盼，永愧其尘”，诗人最终意识到，尽管有时能得到短暂的安慰或启示，但这些都无法消除内心的愧疚和对完美道德的追求。整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对自我、道德以及理想与现实之间矛盾的深刻反思。

博学，好古文奇字，精天文、历算、卜筮，擅长诗赋。西晋末过江，为宣城太守殷祐参军，为王导所重。晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，迁尚书郎。后为王敦记室参军。以卜筮不吉谏阻敦谋反，为敦所杀。后追赠弘农太守。为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》作注，传于世。有辑本《郭弘农集》