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怀古
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写山
岱宗
友情
丈人峰

译文

当年廉洁的官员代表着清廉的门风,他们的公子却未必知道史官的尊贵。
自古以来,万石家族多出德高望重的人,而眉山之外则有众多兄弟。
就像割下的芝兰一样,他们应该一同消逝(指共患难),而丘陵山谷虽然颓败,但它们的存在却是毋庸置疑的。
泰山的山石尚未归来,但是(面对)眼前折断的山峰,仿佛儿孙们也一同被折断了。

赏析

这首诗《七(其一)》是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作。诗中以“廉吏”、“公子”、“万石”、“丘壑”、“岱岳”等意象,构建了一个深沉而富有哲理的意境。首联“当年廉吏表清门,公子宁知柱史尊。”以“廉吏”与“公子”对比,表达了对廉洁官员的尊敬和对贵族子弟的讽刺。廉吏虽出身寒微,却能以清正之德表于门庭,而公子们却未必能理解或尊重那些为国家立下汗马功劳的官员。颔联“万石以来多长者,眉山之外数诸昆。”通过“万石”与“长者”、“眉山”与“诸昆”的对应,进一步强调了品德与地位的关系。万石家族自古以来多出贤良之人,而眉山之外的兄弟们则更多地体现了家族的繁盛与传承。颈联“芝兰刈处应同尽,丘壑隤然岂独存。”运用象征手法,将“芝兰”比作美德,“丘壑”比喻高尚人格,暗示美德与高尚人格在世俗的摧残下可能一同消逝,但真正的精神价值不会因外在环境的改变而消失。尾联“岱岳归魂归未得,丈人峰折碎儿孙。”以“岱岳”象征崇高的理想与追求,“归魂”表达对理想无法实现的遗憾,“丈人峰”与“儿孙”则寓意着后继无人的悲哀。整句诗表达了对理想与现实之间巨大落差的感慨,以及对后世继承者的深深忧虑。综上所述,《七(其一)》通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对社会现象的深刻洞察和对人生价值的深入思考。

彭孙贻

3517首
明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。

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