赠
友
五
首
(
其
三
)
私
家
无
钱
炉
,
平
地
无
铜
山
。
胡
为
秋
夏
税
,
岁
岁
输
铜
钱
。
钱
力
日
已
重
,
农
力
日
已
殚
。
贱
粜
粟
与
麦
,
贱
贸
丝
与
绵
。
岁
暮
衣
食
尽
,
焉
得
无
饥
寒
。
吾
闻
国
之
初
,
有
制
垂
不
刊
。
庸
必
算
丁
口
,
租
必
计
桑
田
。
不
求
土
所
无
,
不
强
人
所
难
。
量
入
以
为
出
,
上
足
下
亦
安
。
兵
兴
一
变
法
,
兵
息
遂
不
还
。
使
我
农
桑
人
,
憔
悴
畎
亩
间
。
谁
能
革
此
弊
,
待
君
秉
利
权
。
复
彼
租
庸
法
,
令
如
贞
观
年
。
边塞
忧民
田园
抒情
历史
译文
私人没有钱买炉子,平地之上也没有铜矿山。
为什么需要交秋夏两季的税呢?每年都需要缴纳铜币作为税钱。
铜币的价值日益加重,农民的劳力也日渐耗尽。
农民低价卖掉稻谷和麦子,低价交换丝绸和棉花。
年末时衣食无着,怎么能不感到饥饿和寒冷呢?
我听说国家刚开始建立时,制定了无法更改的制度。
必定按照人口数量来计算赋税,按照田地数量来计算田租。
不求土地上没有的东西,不强迫人们做难以做到的事情。
根据收入的多少来决定支出,这样上面富足了,下面也会安定。
由于战争兴起而改变法度,战争平息后法度却不再恢复。
使我们这些从事农桑的人,在田地中显得憔悴。
谁能改革这个弊端?等待你掌握权力来改变。
恢复以前的租庸调制法度,让社会再次回到贞观年间那样的盛世。
赏析
这是一首表达对农民疾苦和不合理税收制度深切同情的诗。诗人通过描绘农家无钱、平地无铜,反映了农民生活的贫困和税负的沉重。"胡为秋夏税,岁岁输铜钱"一句,直接指出了不合理的季节性税收制度。随后,诗人又通过对粮食、丝绸价格的描写,强调了农民的生活困境。在"吾闻国之初,有制垂不刊。庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安"一段中,诗人回顾了古代合理的税收制度,提出应该根据每个家庭的人口和土地来计算税赋,而不应征收超出其能力范围之外的税款。这种做法可以确保国家与民众都能获得满足。然而,"兵兴一变法,兵息遂不还"表明了战争导致的税制变更和制度的倒退,使得农桑人陷入困境。这首诗呼吁有能力的人能够改变这种弊端,恢复到贞观年间那样的合理租庸制度。这首诗通过对比古今的税收政策,强烈地批判了当时不公平的社会经济状况,并寄托着诗人对于社会公正和人民福祉的深切关怀。
白居易
2943首
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易是唐代最高产的诗人之一,其诗歌题材广泛,语言平易通俗,富有情味,现存有3000首。代表作《琵琶行》《长恨歌》等经典作品得到了广泛传播和流传,对后世产生了深远的影响。白居易在政治领域中也发挥了重要作用,任职期间,表现出了卓越才干和良好的治国思想,为唐朝政治的发展作出了贡献。同时,白居易在文学上从理论和创作实践中倡导了新乐府运动,强调了诗歌的“美刺”作用。
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