迈
陂
塘
·
再
答
沈
湘
涛
又
传
来
、
妙
香
笺
纸
,
空
床
病
为
君
起
。
始
知
锯
了
多
时
木
,
锯
义
元
如
木
义
。
水
漏
矣
。
却
不
道
、
如
今
水
桶
才
通
底
。
一
圈
儿
地
。
怕
归
去
灵
山
,
问
伊
迦
叶
,
也
只
笑
而
已
。
浮
生
梦
,
镂
影
吹
尘
何
异
。
炊
沙
岂
许
作
米
。
关
心
腊
月
当
三
十
,
寻
个
散
场
欢
喜
。
君
悟
未
。
君
不
见
、
青
莲
火
里
何
曾
死
。
此
中
关
棙
。
便
楼
阁
重
重
,
也
能
开
得
,
不
信
谁
弹
指
。
抒情
怀古
写人
人生哲理
意象写意
风景
译文
你的信又传来了,虽然我卧病在床,但仍然会为你起身。
原来锯了很久的木头,锯的意义和木头的意义一样,都存在于不断锯的过程中。现在水漏了。
却没有想到现在才做好新的水桶,竟然连底都没有,有些糗态地散开了。
我担心回家灵山时无人可以同行,虽然对方对我微笑。
浮生如梦,留存下的影子与尘埃没有太大区别。如果要把沙子做成饭,那是不可能的事。
腊月三十的夜晚,我寻找着散场后的喜悦。但你的领悟还未到。
你没有看到吗?在青莲火中,我们从未真正消亡。这其中的关键在于。
即使有重重楼阁,我也能从中打开一条道路。不信,看我的手指一弹。
赏析
这首词以细腻的情感和深刻的哲理,展现了作者对人生、爱情与觉悟的深刻思考。词中运用了丰富的比喻和象征手法,将抽象的情感与哲理具象化,使得读者在欣赏的同时,能够深入理解其中蕴含的深意。“又传来、妙香笺纸,空床病为君起。” 开篇即以“妙香笺纸”和“空床”营造出一种静谧而略带哀愁的氛围,暗示了主人公因思念或离别而产生的内心波动。接着,“始知锯了多时木,锯义元如木义。” 这一句通过“锯木”的比喻,形象地表达了时间的流逝和事物的本质不变,引出了对生命意义的探讨。“水漏矣。却不道、如今水桶才通底。” 水桶通底的比喻,寓意着生命的终结,但同时也暗示了对生命结束后的平静接受。接下来的“一圈儿地。怕归去灵山,问伊迦叶,也只笑而已。” 则进一步深化了对生死轮回的理解,通过与佛教中的人物迦叶的对话,展现出一种超脱世俗的智慧与平和。“浮生梦,镂影吹尘何异。炊沙岂许作米。” 通过“浮生梦”、“镂影吹尘”和“炊沙作米”的比喻,强调了人生的虚幻与不可实现的梦想,以及现实与理想的差距。这不仅是对个人命运的感慨,也是对整个世界的反思。“关心腊月当三十,寻个散场欢喜。” 这句话中的“腊月当三十”可能指的是人生的某个重要时刻,而“散场欢喜”则暗示了对生命结束时的平静与满足。这体现了作者对于生死问题的乐观态度和对生命价值的深刻认识。“君悟未。君不见、青莲火里何曾死。” 最后两句通过引用佛家典故,进一步强调了生命的不灭性和觉悟的重要性。青莲火里不死,意味着即使在最艰难的境遇中,也能找到内心的平静与解脱,体现了作者对人生终极意义的深刻洞察。整体而言,这首词通过对生活、爱情、生死、觉悟等主题的深刻探讨,展现了作者独特的哲学思考和情感表达,具有很高的艺术价值和思想深度。
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