西
宗教哲理
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佛教文化

译文

听说西方的无尽欢乐,这种快乐是由我自己心中开拓而来的。
众多女子的灵魂在本质上并无差别,无所谓谁强谁弱。每个人都如同莲花一样纯净,带着金莲的瓣叶。
周围的环境中有七重珍珠组成的树作为装饰,还有风中吹动金铃铎的宝楼。
天上的音乐声此起彼伏地演奏着。我们应怀揣着诚心和诚实,才能领悟并返回本心,与先觉者们一样达到内心的境界。

赏析

这首元末明初的词《渔家傲》由梵琦所作,以佛教禅宗的意象描绘了一种超越世俗的极乐世界。"听说西方无量乐"开篇,暗示了对彼岸世界的向往。"根阙女人皆不着"可能是指在那个理想世界中,性别差异不再存在,强调平等和超脱。"谁强弱。一人一朵金莲萼"运用莲花象征清净和觉悟,强调个体的内在修行。"行树七重珠网络"描绘了一幅华丽而神秘的景象,宝楼与风铃相映成趣,"天上乐音相间作"则传达出和谐的音乐之声。最后两句"须诚悫。返闻自性同先觉"强调了达到这种乐土需要内心的真诚和对自我本性的洞察,即通过修行达到与先知先觉者的同一。整体来看,这首词融合了佛教禅宗的哲理与艺术想象,展现了梵琦对于理想境界的独特见解。

梵琦

123首
俗姓朱,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世

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