这首诗是宋代诗人姚镛为祝寿枢使所作。诗中运用了丰富的象征和典故，展现了深厚的文化底蕴。首联“崧岳重生再及申，望馀两日正青春”以“崧岳”比喻长寿，暗示寿辰的重要性，同时“再及申”表达了对再次庆祝寿辰的喜悦之情。“望馀两日正青春”则描绘出寿星在即将迎来寿辰之际，仍然保持着青春活力的状态。颔联“熊罴五十年前梦，龟鹤三千岁后身”运用了“熊罴”与“龟鹤”的典故，前者象征着力量与勇气，后者则是长寿的象征。这两句通过对比，既赞美了寿星年轻时的雄心壮志，也预示了其未来将拥有长寿之身。颈联“故地寂无南牧马，桂枝新有北归人”巧妙地运用了“南牧马”与“北归人”的意象，前者可能暗指寿星年轻时的远行或征战经历，后者则象征着寿星晚年回归故土，与家人团聚的美好时刻。这一联不仅描绘了寿星一生的旅程，也寄托了对家庭团圆的温馨期待。尾联“黄封赐酒堪为寿，愿颂庄周上古椿”以“黄封赐酒”作为庆祝寿辰的佳酿，表达了对寿星的敬意和祝福。引用“庄周上古椿”，既是对寿星长寿的祝愿，也是对其智慧与精神境界的赞美，希望他如同古代的智者庄子一样，拥有深远的智慧和长寿的生命。整体而言，这首诗通过对各种象征和典故的巧妙运用，不仅表达了对寿星的崇高敬意和美好祝愿，也展现了诗人深厚的文化底蕴和高超的艺术技巧。

又号敬庵。宁宗嘉定十年（1217）进士，理宗绍定元年（1228）为吉州判官。六年，以平寇功，擢守赣州。因忤帅臣，贬衡阳。嘉熙元年（1237）始离贬所。景定五年（1264）掌教黄岩县学。镛工诗词，有《雪篷集》一卷，《绝妙好词笺》传于世