这首诗描绘了一幅深藏于山林之中的幽静寺庙景象。开篇即以“闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知”勾勒出一处隐秘的佛寺，仿佛只有通过传闻才能得知其存在，连同行的流水也不容易让人察觉。这不仅烘托出了寺庙的偏远与宁静，也体现了诗人对于寻找心灵寄托之所的渴望。接着，“莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝”则表达了一种超然物外的情怀。诗中提到的“山僧”虽身处偏远，但并非孤独，因为在这自然与佛法的伴随下，他找到了一种精神上的伙伴。而“猕猴长在古松枝”的景象，不仅增加了画面感，更暗示着时间的静好和生命的连续性，猕猴在古老的松树间跳跃，仿佛与寺庙共同见证了岁月的变迁。整首诗通过对自然环境的细腻描绘，展现了诗人对于精神避世和内心宁静的向往。同时，也表现出了中国古代文人对于山水田园生活的憧憬，以及他们追求一种超脱尘世、与自然和谐共生的生活态度。这首诗语言简洁，意境深远，是一篇巧妙融合了佛教精神与山水田园情怀的佳作。

[唐]（公元七七三年在世）字长通，襄州南阳人。[唐]（公元七七三年在世）字长通。生卒年均，约唐代宗大历中前后在世。初居汉水滨，后以避岁馑迁隐剡溪、镜湖间。与女诗人李冶，上人皎然，皆有交情。大历中，辟为江西节度参谋。贞元二年，（公元七八六年）诏举“韬晦奇才”，下聘礼，拜左拾遗，辞不就。放著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世