春
宵
自
遣
地
胜
遗
尘
事
,
身
闲
念
岁
华
。
晚
晴
风
过
竹
,
深
夜
月
当
花
。
石
乱
知
泉
咽
,
苔
荒
任
径
斜
。
陶
然
恃
琴
酒
,
忘
却
在
山
家
。
写景抒情
春天写景
咏物写景
山水田园
借景抒情
译文
这里没有世俗的纷扰,只有悠闲的生活和对时光的感慨。
傍晚时分,微风拂过竹林,深夜里,月光洒在花丛中。
听见石头间泉水潺潺,知道它在低声诉说;小径长满青苔,任由它蜿蜒曲折。
在这里,我沉醉于弹琴饮酒的快乐,完全忘记了身处山野之中。
赏析
这首诗是唐代著名诗人李商隐的作品,名为《春宵自遣》。从诗中可以感受到诗人在一个静谧的春夜中的心境和情感。"地胜遗尘事,身闲念岁华。"这一句表达了诗人对往昔时光的回忆与沉思,"地胜"指的是古代帝王陵墓的高大之处,而"遗尘"则是历史的尘埃,这里的"遗尘事"象征着过去的一切。"身闲"意味着身体上的悠闲,而"念岁华"则是心中对年华流逝的感慨。"晚晴风过竹,深夜月当花。"这两句描绘了一个宁静的春夜景象。"晚晴"指的是傍晚时分天气晴朗之后,"风过竹"则是晚风吹拂竹叶的声音,营造出一种清新淡雅的氛围。而"深夜月当花"中,"月当花"可能是指月光洒在鲜花之上,这里不仅描绘了景物,也传达了一种梦幻般的美好。"石乱知泉咽,苔荒任径斜。"这一句通过对自然环境的细腻描写,进一步展现了诗人所处的幽静之地。"石乱"指的是乱石堆积,而"知泉咽"则是说在这些乱石中隐藏着泉水的源头,这里的"咽"字形象地表达了泉水在石缝中低沉的流淌声响。"苔荒任径斜"则描绘了一条被苔藓覆盖的小路渐行渐远,其中"苔荒"指的是苔藓繁盛而小路荒凉,"任径斜"则是说任由这条小路曲折前行。"陶然恃琴酒,忘却在山家。"最后两句表达了诗人沉醉于山中生活的意境,其中"陶然"形容心情舒畅而又带有几分酩酊,而"恃"字则意味着依赖或沉迷。"琴酒"是诗人在山中自娱自乐的两大享受,"忘却在山家"则表达了诗人愿意在这宁静的山林之家中遗忘世俗烦恼。总体来说,这首诗通过对自然景物的细腻描写和对往昔时光的回忆,展现了一种超脱尘嚣、淡泊明志的情怀。诗人在这宁静的春夜中,以琴酒自娱,忘却世间烦恼,在山林之家找到了心灵的栖息之所。
李商隐
604首
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌(以锦瑟为代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》
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