这两句诗出自唐代著名诗人李商隐的《北齐二首（其一）》。诗中的意境和情感十分丰富，充满了深沉的历史感和个人悲凉的情绪。“一笑相倾国便亡”：这句话极具象征意义，一方面反映了当时国家动荡、政权更迭的历史现实；另一方面，也表达了诗人对这种现状的无奈与哀叹。这里的“一笑”，既可能是统治者轻视国事、沉迷享乐的态度，亦或暗指宫廷内部争斗导致政权不稳的局面。“相倾”则形象地描绘出国家覆灭如同山崩地裂般不可挽回。“何劳荆棱始堪伤”：这句诗表达了对历史教训的反思和对未来命运的无力感。荆棘，常喻指困难险阻或艰辛困苦。这里则是说，即使国家已经覆灭，还需要经历多少磨难才能真正感到痛楚，这也许是在强调即便是亡国之痛，也不如实际遭遇的困境来得深刻。“小怜玉体横陈夜”：这句话则更为个人情感所占据。诗人以“玉体”比喻美好而脆弱的事物，可能是指自己或心爱之人，表达了对其不幸遭遇的同情与哀悼。“横陈夜”，意在暗示某种悲剧性的结局已经降临，而这一切都发生在夜的沉静中，更添了一份凄凉。“已报周师入晋阳”：这句诗则是对历史事件的一种隐喻。周师可能指的是古代将领，晋阳则是一处地名。在这里，诗人通过这样的表述，暗示了一场重大变革或战争已经发生，而自己所处的时代背景也许正面临着巨大的转折点。总体来看，这两句诗不仅描绘了一个动荡不安的历史时期，也深刻反映了诗人个人的悲哀情怀。通过对国家兴亡和个人命运的深刻感悟，李商隐以其独特的艺术手法，将这种复杂的情感和深邃的思考融入诗句之中，展现了他卓越的文学才华和深厚的人文情怀。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》