这首诗以“赠道林训上人”为题，由元代诗人惟则创作。全诗通过对比和象征手法，表达了对道林训上人的敬仰之情以及对自由、独立人格的追求。首句“角鹰一侧目，所视无穹苍”，以角鹰的视角象征道林训上人的超凡脱俗，其目光超越了世俗的束缚，直视宇宙的浩瀚。接下来“臂鞲索饱非所长”，暗示道林训上人不满足于物质的满足，追求精神上的充实与自由。“良马一振鬣，所向无穷荒”，以良马的奔腾象征道林训上人的行动力和探索精神，无论面对多远的荒野，都能勇往直前。接着“内闲待秣安可常”，表达道林训上人在内心深处保持宁静，即使在忙碌中也能找到内心的平和。“丈夫心胆塞天地，身与世道为低昂”，赞扬道林训上人胸怀广阔，与天地同在，他的行为与世道相呼应，体现了他作为男子汉的担当与勇气。“况从世外发高趣，蓬蒿岂足誇翱翔”，进一步强调道林训上人追求的是超越世俗的高远理想，不在意外界的评价，展现出他独特的个性和追求。“我怜古道满荆棘，岁晚狐兔争跳梁”，诗人以自身经历，表达对道林训上人坚持理想、不畏艰难的敬佩。接下来“今年识君谷水傍，爱君骏气如鹰扬”，点明与道林训上人的相识，赞美其如同雄鹰般的精神风貌。最后，“愿君莫如我，学步成踉跄。愿君莫如我，用拙甘六藏”，表达了诗人希望与道林训上人一样，即使在学习和生活中遇到困难，也要坚持自我，用朴实的方式追求内心的充实。“茅舍深居，已无马师问梅子，木叶蔽膝，尚有懒瓒知南阳”，描绘了道林训上人隐居的生活状态，虽远离尘嚣，但仍有知音相伴，体现了他对生活的淡泊与享受。“九峰之外天茫茫，寒梅欲花春在霜”，以自然景象象征道林训上人超然物外的境界，即使在严冬之中，也预示着春天的到来，寓意着希望与新生。“兴来拂袖谢丘壑，阔视四海皆吾乡”，表达了道林训上人不受地域限制，心胸开阔，四海之内皆是其家乡。“我有解缆歌一章，如击瓦缶无宫商”，以诗人自喻，表示愿意像道林训上人一样，以自由自在的方式生活，不拘泥于形式。“吴松江上为君歌，一发怒潮卷雪天风狂”，以吴松江的壮丽景色为背景，为道林训上人献上赞歌，表达了对他的崇高敬意和无限向往。整首诗通过对道林训上人形象的描绘，展现了其超凡脱俗、追求自由的精神风貌，同时也表达了诗人对其人格魅力的深深敬仰和向往。

元僧。俗姓谭。得法于明本。辟吴城东北隅废圃为方丈，名师子林。又尝遁迹松江之九峰。工诗。有《师子林别录》