此诗《登云麓峰望南岳歌》由清代诗人汤右曾创作，描绘了诗人登高望远，对南岳壮观景象的感慨与赞美。首句“我闻三神山，远在东海东”，诗人以想象中的三神山起笔，引出对遥远仙境的向往。接着“神仙恍惚路难到，世上五岳蟠胸中”两句，表达了对五岳之美的赞叹，以及对神仙世界的遐想。“忆临沧溟倚日观，九万曾踏扶摇风”描绘了诗人曾经站在日观台上，面对大海，感受着九万里的扶摇直上之风，展现了其壮志凌云的豪情。“昨辞蓬莱建羽节，阳景一翳迷高嵩”则描述了诗人离开蓬莱，手持羽节，却因阳光遮蔽而迷失于高嵩之中，暗含人生旅途的迷茫与探索。“西南万里入罗鬼，似堕幽井窥圆穹”一句，诗人仿佛深入未知的世界，窥探宇宙的奥秘，充满了神秘与好奇。“东还云梦吞八九，张乐已在轩辕宫”表现了诗人穿越云梦泽，到达轩辕宫，享受音乐盛宴的场景，充满了浪漫与幻想。“七十二峰青联属，苍梧天外云蒙蒙”描绘了南岳七十二峰连绵不绝，苍梧山外云雾缭绕的壮丽景色。“清湘水流环九面，南岳神镇齐三公”则赞美了湘江水环绕南岳，神灵守护，如同三公般庄严神圣。“灵妖物怪薮藏纳，彤蕤赤幕光曈昽”描述了南岳山中藏匿着各种神奇生物，赤色帷幕映照着明亮的光芒。“峰峰低昂宛相次，独有紫盖争祝融”表现了山峰高低错落，其中紫盖山尤为突出，与祝融山相媲美。“雷泓风穴互开阖，玉书金简留穹窿”描绘了山中雷池和风穴相互开合，留下珍贵的玉书金简，象征着自然与文化的交融。“岣嵝山尖蝌蚪字，人迹欲到路已穷”提到岣嵝山上刻有古老的蝌蚪文，但人迹罕至，难以到达。“使者虚亭花药绕，山人仙骨云霞通”描绘了山中仙人居住的虚亭周围环绕着鲜花与草药，与云霞相通，充满神秘色彩。“似闻绿发有毛女，不少翠羽来青童”暗示山中有美丽的仙女和青色的孩童，增添了神话色彩。“离宫福地入缥缈，目所眺瞩攀跻同”表现了诗人登高远眺，仿佛进入了仙境，与天地同在。“衡阳县前昔骋望，压阵?嵼云排空”回忆诗人曾在衡阳县前远望，云层排列在空中，气势磅礴。“仙山咫尺俗缘误，况今百病中交讧”表达了诗人虽然身处仙山，但世俗的烦恼和疾病仍然困扰着他。“升高视远腰脚软，左右扶掖如衰翁”描述了诗人登高后感到腰脚无力，需要他人扶持，形象地反映了年老体衰的现实。“道人铁瓦缅遗构，拜岳之石高巃嵷”提到道人居住的铁瓦屋，以及拜岳石的高大，体现了对传统信仰的尊重。“九疑清猿怨遥夜，洞庭落日浮孤篷”描绘了九疑山的清猿在夜晚哀鸣，洞庭湖上的落日映照着孤独的船篷，营造出一种凄凉的氛围。“汉女幽兰冉冉翠，楚妃泪竹斑斑红”通过汉女与楚妃的形象，展现了南岳地区特有的文化风情。“振衣周览穷上下，忽与意思增清雄”表达了诗人振衣而起，周游四周，感受到内心的清雄与壮志。“人间扰扰等蠛蠓，慎勿变化随沙虫”提醒人们要珍惜生命，避免被世俗的纷扰所迷惑。“君不见回雁峰来八百里，挥手欲驾冥飞鸿”最后以回雁峰为喻，表达了诗人渴望像飞鸿一样自由飞翔的心愿。整首诗通过对南岳壮丽景色的描绘，以及对人生哲理的思考，展现了诗人对自然美景的热爱与对生命意义的深刻感悟。