这首诗描绘了诗人与友人在白莲社相逢后，漫步至前溪的情景。通过“失脚过前溪”，既展现了自然景色的生动，也隐含了人生旅途中的偶然与意外。接着，“野兴云横浦”一句，以云横浦的景象，渲染出一种闲适自在的野趣，同时也暗示了诗人对自然之美的深深向往。“禅心絮着泥”则巧妙地将禅宗思想融入自然景观之中，以絮着泥的形象比喻心灵的纯净与宁静，展现出诗人内心的平和与超脱。接下来，“梅花大庾岭，钵石古招提”两句，不仅描绘了梅花盛开于大庾岭的美景，还借由“古招提”（佛教寺庙）的意象，进一步深化了诗人的宗教情怀和对精神家园的追寻。最后，“扰扰仕途梦，从前几个迷”表达了诗人对官场生活的厌倦与反思，以及对自由与内心平静的渴望。整首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考，展现了诗人独特的审美情趣和人生哲学，引人深思。

南宋文学家、藏书家。生于宋孝宗乾道六年，卒于理宗淳祐九年，年八十岁。博通经史，以文学著名乡里。嘉定十六年，（公元一二二三年）廷试进士，调安南军学教授，复申理义之学。入为枢密院编修官。时刘克庄、王迈、方大琮皆因事被黜，他作诗赠之，并为弹劾。太学诸生作四贤诗美之。累官吏部侍郎，提举鸿禧观致仕。及卒，谥清正。鹿卿著有泉谷文集及奏议、讲议等，《宋史本传》传于世