这首诗是北宋文学家、哲学家苏轼的作品。从内容来看，诗人通过描述自己携带新书和笔墨，与朋友谈论农事，表达了对田园生活的向往以及希望与世事保持距离的心情。“跪奉新书笏在腰”一句，表现出诗人对于知识和文学的尊重，以及随身携带书籍以备参考的习惯。“谈王正欲伴耕樵”则是表达了想要参与农业劳动，与自然亲近的情感。“晋阳岂为一门事，宣政聊同五月朝”两句，诗人提到晋阳（今山西太原附近）并非他所关心的事，而是希望自己的政策建议能在五月的早晨得到实施。这反映了诗人积极参与政治生活的态度。“忧患半生联出处，归休上策早招要”表达了诗人对于一生的忧虑和困顿能够有所解脱，并希望能早日退隐，实现自己的高远志向。最后，“后生可畏吾衰矣，刀笔从来错料尧”两句，则是诗人自嘲年华已逝，才思不再，而“后生”指代比自己年轻的人，他们的才学令人敬佩。同时也透露出一种自信，即使年事已高，自己的文学成就和批判眼光仍旧不可小觑。总体来说，这首诗通过对田园生活的向往，以及对政治理想的追求，展现了苏轼既有远大抱负，又不忘关照世俗的复杂情感。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等