偈
颂
一
百
零
一
首
(
其
五
十
)
去
圣
时
遥
,
人
多
懈
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。
逆
则
生
嗔
,
顺
则
生
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。
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嗔
不
爱
,
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海
剪
刀
,
西
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布
袋
。
解
脱
门
头
紧
著
关
,
休
誇
铺
席
无
人
买
。
脑
后
见
腮
,
和
赃
捉
败
。
哲理
抒情
励志
写人
赏析
这首宋代禅宗偈颂由释慧性所作,以简洁的语言表达了深刻的佛教教义。诗中批评了世俗社会中人们在远离圣贤智慧的时代里,容易懈怠于修行,对逆境产生嗔恨,对顺境则滋生贪爱。诗人以“东海剪刀”和“西番布袋”比喻这些烦恼的束缚,形象地指出人们需要从嗔恨与贪爱中解脱出来。“解脱门头紧著关”意味着要紧紧抓住通往解脱的大门,不能被世俗的困扰所阻碍。“休誇铺席无人买”暗示世人不应过分追求物质利益,而忽视了精神解脱的重要性。最后两句“脑后见腮,和赃捉败”运用了生动的比喻,意指人们若能看清自己的缺点,如同脑后见到自己的腮帮子,就能揭露并改正错误,达到内心的清净。整体来看,这首诗寓教于乐,通过日常生活的比喻,引导人们反思自己的行为,寻求心灵的净化和解脱。
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