这首诗描绘了古人对星象的观察和认识，通过对星空的描述，展现了诗人对宇宙结构和自然规律的理解。诗中“轸，四星似张翼相近，中央一个长沙子”一句，形象地将星辰比作天上的神秘图案，既展示了诗人的观察之细致，也表现出古代人对宇宙奥秘的好奇和敬畏。通过“左辖右辖附两星，军门两黄近翼是”等句，可以感受到诗人对于星象位置变化的精确记录，这些描述不仅显示了诗人的天文学知识，也反映出古代文化中天文观测的重要性。在“门下四个主司空，门东七乌青丘子”一节中，“门”和“主”等词语暗示着对星辰之神秘力量的敬畏，以及诗人试图将天象与人间秩序相联系的想象。最后，“青丘之下名器府，器府之星三十二”则进一步描绘了一个庞大的宇宙体系，其中“器府之星三十二”可能指的是某一特定的星群或是对星空中星辰数量的一种象征性表达。整首诗通过对太微宫的描述，传递出古人对于天体运行规律的认识，以及他们试图通过观察星象来预测自然和社会事件的愿望。诗歌语言简洁而富有想象力，每个字句都承载着丰富的文化内涵和深邃的宇宙观念。

又号青罗山布衣。玄宗开元年间以方技为内供奉，待诏翰林。尝奉命编《太乙金镜式经》。又撰《丹元子步天歌》一卷。该书七言，有韵，系我国古代以诗歌形式介绍全天星官之天文学重要著作。首创将整个天空划分为三垣二十八宿，共三十一个天区。每区包含若干星官、数量、位置