这首诗出自唐代诗人王梵志的《五言八首》之六，通过简洁的语言表达了深刻的哲理。诗中“照面不用镜，布施不须财”，意味着真正的自我认知和慈悲行为并不依赖于外在的物质条件或工具，强调了内心的觉醒与内在的给予更为重要。而“端坐念真相，此便是如来”则进一步阐述了通过内心的静坐冥想，直接领悟宇宙真理，即达到与佛性（如来）合一的状态。整首诗以朴实无华的语言，传达了佛教中关于内省、觉悟和慈悲的核心思想，鼓励读者超越表面现象，深入内心世界寻求真我与真理。

王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。对初唐盛行的典雅骈俪诗风有一定冲击作用。原有集，已佚。有今人整理本《王梵志诗校辑》，收诗348首。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集