此诗《寿姜母贺孺人六十初度》由明代诗人董其昌所作，以赞美姜母贺孺人的长寿与德行为主题。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了对姜母高尚品德和长寿的颂扬。首句“玉堂清范似金堂”，以“玉堂”和“金堂”比喻姜母的高雅风范，如同珍贵的玉石和黄金之堂，暗示其德行的纯洁与尊贵。接着，“姜女班随谌母行”一句，通过类比古代贤妻良母的故事，进一步赞扬姜母的美德与智慧。“秀出羽毛丹是穴，阅来陵谷郁为岗”两句，运用自然界的景象来比喻姜母的生命历程。羽毛与丹穴象征着生命的活力与色彩，陵谷与山岗则描绘了时间的流转与岁月的沉淀，表达了姜母在岁月长河中的坚韧与成长。“九如介寿歌松柏，六帙冰心照雪霜”两句，以“九如”和“松柏”象征长寿与坚贞，而“六帙冰心”则比喻姜母纯洁无瑕的心灵，即使在严寒的环境中也能保持明亮如雪霜的光芒，展现出其高尚的品质和坚定的意志。最后，“不待潘舆驰凤阙，朱阳原说白云乡”两句，以神话传说中的“潘舆”和“凤阙”象征权力与荣耀，而“朱阳”和“白云乡”则是隐逸与自由的象征。这两句表达了姜母无需追求世俗的权势与荣华，她的心灵早已超脱尘世，向往着宁静与自由的生活。整首诗通过对姜母德行与长寿的赞美，以及对其内心世界的描绘，展现了诗人对理想人格的崇敬与向往，同时也体现了明代文人士大夫对于高洁品格和超然生活的追求。