这首诗是元代诗人陈泰赠予郭处士的一首诗，表达了对郭处士超然物外、追求古风雅致的赞赏。诗中提到郭处士选择在清幽之地如箕颖修行，向往南方的洞庭衡岳，暗示他追求自然与隐逸的生活。诗人称赞郭处士对古代典籍的热爱，希望他的学术成就能被天禄四库收录，体现出他对学问的尊重。郭处士的志向与众不同，他不愿与世俗同流合污，而是修建精舍，效仿古代圣贤的简朴作风。诗人以周公和孔子为例，强调真正的贤德不在权位，而在精神修养。他还批评了当时社会上过分奢华的现象，指出即使是王公贵族，若沉迷享乐，也会导致正道衰微。诗人自比居住在道德仁义的家中，内心忧虑世事，但他鼓励郭处士坚持自己的理想，以化缘修行的方式追求精神解脱。郭处士的追随者众多，他们的歌声充满道路，虽然看似热闹，但诗人担忧这种世俗的喧嚣会掩盖真正的精神追求。最后，诗人以民生所需的基本生活——粟帛，与古建筑的衰败相对比，表达了对传统文化保护的忧虑，呼唤人们关注历史遗产的保存。总的来说，这首诗通过赞美郭处士的高尚情操和独特追求，同时也揭示了对社会风气的反思和对传统文化的深深忧虑。