这首诗是宋代诗人曹勋的《山居杂诗九十首》中的第十首，主要描绘了山居生活中对几种珍贵药材的珍视和使用。诗中提到的“松根有至药”指的是松树根部蕴含的药效，而“琥珀与茯苓”则是两种重要的中药材。琥珀虽然难以获取，但诗人强调要精选上品；茯苓则需要精心挑选。制作时要求精细如鞠尘（极细的尘埃），成品色泽纯净，犹如脂肪切片。诗人将这些药材融入日常饮食，以地黄（可能是指中药中的何首乌）相提并论，表达了对健康养生的重视，认为这样的生活方式胜过京城的奢华。整首诗体现了诗人对自然药材的了解和对简朴生活的崇尚。

一字世绩。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意