这首诗描绘了一位道士赠送给一位名为微的禅师的情景。诗中运用了鲜明的对比和生动的意象，展现了禅师超然物外的精神世界。"铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层"：开篇以铜瓶中的清水缓缓流淌，比喻禅师心境的宁静与纯净。"涩泻"形容水声，给人一种淡定之感。水从铜瓶中慢慢溢出，如同禅者的修行，一步一个脚印，不急不躁。"碛蹑"指的是莲藕在泥土中的生长状态，而"莲层"则是莲花的繁盛，这里象征着禅师如莲花一般出淤泥而不染，保持着精神的高洁。"猛虎降低鼠，盘雕望小蝇"：猛虎与小鼠、盘龙与微虫的对比，展示了禅师对于万物平等的态度。即便是威武的猛虎，也能以低姿态待鼠，这正如禅师对待世间万物时，不论其大小或强弱，一视同仁。"通禅五天日，照祖几朝灯"：这里指的是禅师在禅定中融入了宇宙的法则，与古代圣贤的心灵相通。"五天"可能是指时间的长短，而"几朝"则暗示了历史的悠久。诗人通过这一对比，强调了禅师修行的深度和其精神传承的长远。"短发归林白，何妨剃未能"：最后两句描绘了一位欲剃发出家之人的心境。"短发归林白"可能是指这位出家的男子曾经在俗世中拥有过浓密的头发，如今则选择了将其剪去，象征着对尘世的放下。"何妨剃未能"表达了一种对未来的迷茫和不确定性，但也透露出一种对于出家生涯的向往。整首诗通过层次分明的情境描写，传递了禅师超脱尘俗、心灵宁静以及与宇宙合一的精神状态。同时，也反映了作者对禅学修行的一种理解和赞美之情。

人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。晚唐诗人有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位