索
笑
图
诗
封
侯
无
骨
登
淩
烟
,
食
肉
无
相
当
万
钱
。
君
看
檐
下
偃
蹇
者
,
如
何
头
上
著
貂
蝉
。
雅
宜
置
之
一
丘
壑
,
了
此
三
生
梅
竹
缘
。
云
岩
霜
落
月
照
水
,
有
美
玉
树
临
风
前
。
影
窥
疏
棂
香
破
梦
,
隐
几
维
摩
起
幽
禅
。
杖
藜
徐
步
绕
千
匝
,
一
笑
与
花
俱
欲
仙
。
呼
童
秉
烛
进
诗
具
,
折
香
来
荐
冰
壶
泉
。
少
陵
此
兴
隔
千
岁
,
顾
我
素
好
亦
同
然
。
但
觉
搜
肠
乏
妙
语
,
也
拟
著
句
开
云
笺
。
床
头
盎
盎
春
有
味
,
案
上
泠
泠
风
入
弦
。
人
生
适
意
政
须
尔
,
何
用
底
死
浮
名
牵
。
是
图
落
笔
有
妙
解
,
先
事
立
意
非
徒
传
。
草
堂
之
赀
吾
办
久
,
不
学
杜
老
长
乞
怜
。
甫
里
下
田
傥
逢
年
,
便
判
百
斛
买
江
天
。
写景
抒情
哲理
励志
山水
赞美
传赞
赏析
这首诗是宋代诗人马先觉的《索笑图》。从内容上看,诗人通过对自然景物的描绘和生活情趣的抒发,表达了自己超脱世俗、追求精神自由的生活态度。“封侯无骨登淩烟,食肉无相当万钱。” 这两句开篇即设置了一种超脱物欲的意境,强调的是精神上的满足远比物质上的享受更为重要。“君看檐下偃蹇者,如何头上著貂蝉。”这里诗人通过对比的手法,指出那些追求外在华丽装饰的人实际上是矛盾的,他们的内心可能并不如他们外表所显示的那么高贵。“雅宜置之一丘壑,了此三生梅竹缘。” 这两句流露出诗人对隐逸生活的向往,以及与自然和谐共生的愿望。接下来的几句:“云岩霜落月照水,有美玉树临风前。影窥疏棂香破梦,隐几维摩起幽禅。” 描述了一种清幽、超然的山水景象,以及诗人在这种环境中修炼内心、追求禅意的状态。“杖藜徐步绕千匝,一笑与花俱欲仙。呼童秉烛进诗具,折香来荐冰壶泉。” 这两句则展现了诗人在大自然中漫步,与花共赏、享受诗书之乐的闲适生活。“少陵此兴隔千岁,顾我素好亦同然。但觉搜肠乏妙语,也拟著句开云笺。” 这几句表达了诗人对于古代诗人(少陵,即杜甫)的情感共鸣,以及自己在文学创作上的追求和不足。最后,“床头盎盎春有味,案上泠泠风入弦。人生适意政须尔,何用底死浮名牵。” 诗人再次强调了生活的真谛,即人应该追求内心的满足和精神上的自由,而不是被虚名所束缚。“是图落笔有妙解,先事立意非徒传。草堂之赀吾办久,不学杜老长乞怜。” 这几句则是诗人的自白,他们在创作中追求的不仅仅是技巧上的精湛,更重要的是内涵和思想的深度。“甫里下田傥逢年,便判百斛买江天。” 最后两句,诗人表达了自己对于田园生活的向往,以及通过辛勤劳作获得生活所需的满足感。总体来看,这首诗通过对自然美景的细腻描绘和个人情感的真挚抒发,展现了一种超脱红尘、追求精神自由的生活态度。同时,诗中也流露出诗人对于文学创作的深刻认识和不懈追求。
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