过
禺
峡
趋
命
事
北
征
,
维
舟
峡
之
涘
。
二
禺
束
沧
江
,
嶙
峋
照
江
水
。
楼
阁
出
层
霄
,
朝
晖
锡
金
紫
。
攀
崖
剔
古
碑
,
临
壑
撷
芳
芷
。
岩
欹
树
阴
阴
,
瀑
溅
石
齿
齿
。
忍
殿
飞
何
来
,
怒
流
奔
如
驶
。
息
趼
苍
雪
崖
,
神
祠
在
其
趾
。
俨
望
肃
衣
冠
,
言
谒
二
帝
子
。
帝
子
胄
遥
遥
,
系
出
轩
辕
氏
。
生
居
元
恺
前
,
亲
见
黄
虞
理
。
吹
律
未
闻
韶
,
阮
俞
叶
宫
徵
。
采
真
恣
遐
讨
,
遗
荣
如
敝
屣
。
我
独
向
金
门
,
鼓
枻
聊
复
尔
。
行
年
过
半
百
,
仕
宦
仍
不
止
。
进
岂
愿
竿
头
,
讥
或
贻
车
耳
。
啸
洞
恐
猿
惊
,
漱
流
疑
涧
耻
。
试
酌
定
心
泉
,
泉
水
清
不
滓
。
问
心
曾
定
否
,
面
颊
应
有
泚
。
写景
山水
咏物
写山
怀古
历史
抒情
情感
哲理
思辨
边塞
征战
山水田园
赏析
这首诗描绘了诗人韩日缵在经过禺峡时的所见所感,展现了其对自然美景的赞叹与对历史文化的追思。首句“趋命事北征,维舟峡之涘”点明了行程的目的地和到达的时间,诗人因公务北上,停舟于禺峡岸边。接着,“二禺束沧江,嶙峋照江水”描绘了禺峡两岸山石峭立,映照在江面上的景象,展现出峡谷的雄伟壮观。“楼阁出层霄,朝晖锡金紫”则转向对峡谷中楼阁的描写,晨光中,楼阁仿佛披上了金色的霞光,显得格外辉煌。诗人继续前行,“攀崖剔古碑,临壑撷芳芷”,他攀登陡峭的山崖,寻找着古老的碑文,又在山谷中采摘着芬芳的草木,表现出对历史文化的浓厚兴趣和对自然美的欣赏。“岩欹树阴阴,瀑溅石齿齿”描绘了岩石倾斜,树木浓密,瀑布飞溅,石头被水珠打湿的生动画面。诗人又提到“忍殿飞何来,怒流奔如驶”,描述了飞鸟从忍殿飞来,急流奔腾的场景,充满了动态美。“息趼苍雪崖,神祠在其趾”写出了诗人休息在苍雪崖下,神祠就在脚下的情景,暗示了他对神灵的敬畏之情。接下来,“俨望肃衣冠,言谒二帝子”表达了诗人恭敬地瞻仰并拜谒两位帝王的故事。“帝子胄遥遥,系出轩辕氏”讲述了帝子的血统源自黄帝轩辕氏,体现了对古代帝王的尊崇。接着,“生居元恺前,亲见黄虞理”表明帝子在元恺之前出生,亲眼见证了黄帝和虞舜治理国家的时期。“吹律未闻韶,阮俞叶宫徵”引用了古代音乐的典故,表达了帝子虽未亲自演奏《韶》乐,但其音乐才能却如同阮籍、俞伯牙般高超。最后,“采真恣遐讨,遗荣如敝屣”表明帝子追求真实自我,尽情探索世界,将荣誉视为身外之物,毫不在意。诗人自述“我独向金门,鼓枻聊复尔”,表示自己虽然也像帝子一样追求真理,但只能在金门(可能指朝廷)旁观,无法真正实现理想。“行年过半百,仕宦仍不止”说明他已年过半百,仍然在官场上奔波。“进岂愿竿头,讥或贻车耳”表达了对官场的无奈和对自身处境的反思。“啸洞恐猿惊,漱流疑涧耻”则通过拟人化的手法,表达了诗人内心的孤独和对自然的向往。“试酌定心泉,泉水清不滓”意味着诗人尝试从内心深处汲取力量,保持心灵的纯净。“问心曾定否,面颊应有泚”最后以自问自答的形式,表达了诗人对自己内心世界的探索和对人生意义的思考。整首诗通过细腻的笔触描绘了自然景观和历史文化,同时也反映了诗人对个人命运、理想追求以及对生命本质的深刻思考。
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