走
笔
谢
孟
谏
议
寄
新
茶
日
高
丈
五
睡
正
浓
,
军
将
打
门
惊
周
公
。
口
云
谏
议
送
书
信
,
白
绢
斜
封
三
道
印
。
开
缄
宛
见
谏
议
面
,
手
阅
月
团
三
百
片
。
闻
道
新
年
入
山
里
,
蛰
虫
惊
动
春
风
起
。
天
子
须
尝
阳
羡
茶
,
百
草
不
敢
先
开
花
。
仁
风
暗
结
珠
琲
瓃
,
先
春
抽
出
黄
金
芽
。
摘
鲜
焙
芳
旋
封
裹
,
至
精
至
好
且
不
奢
。
至
尊
之
馀
合
王
公
,
何
事
便
到
山
人
家
。
柴
门
反
关
无
俗
客
,
纱
帽
笼
头
自
煎
吃
。
碧
云
引
风
吹
不
断
,
白
花
浮
光
凝
碗
面
。
一
碗
喉
吻
润
,
两
碗
破
孤
闷
。
三
碗
搜
枯
肠
,
唯
有
文
字
五
千
卷
。
四
碗
发
轻
汗
,
平
生
不
平
事
。
尽
向
毛
孔
散
,
五
碗
肌
骨
清
。
六
碗
通
仙
灵
,
七
碗
吃
不
得
也
。
唯
觉
两
腋
习
习
清
风
生
,
蓬
莱
山
,
在
何
处
?
玉
川
子
,
乘
此
清
风
欲
归
去
。
山
上
群
仙
司
下
土
,
地
位
清
高
隔
风
雨
。
安
得
知
百
万
亿
苍
生
命
,
堕
在
巅
崖
受
辛
苦
。
便
为
谏
议
问
苍
生
,
到
头
还
得
苏
息
否
。
写物抒怀
咏物
赞美
咏史
山水田园
情感表达
赏析
这首诗是唐代诗人卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》,通过对新茶的描绘和想象,表达了诗人对友人的思念以及对自然之美的赞叹。全诗语言生动,意境幽深,充满了诗人独到的情感和哲理。开头“日高丈五睡正浓,军将打门惊周公”两句,描绘了一种静谧而突然被打破的氛围,设置了整个诗篇的基调。紧接着,“口云谏议送书信,白绢斜封三道印”则是对寄茶过程的细腻刻画,展现了诗人对友人的尊重和期待。“开缄宛见谏议面,手阅月团三百片”一句,不仅展示了新茶的美好,更透露出诗人对知识与智慧的追求。“闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起”则是春日景色的描绘,蕴含着生命力和希望。“天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花”一句,借用皇帝品尝佳茗的意象,表达了诗人对这份新茶的珍贵和期待。紧接着,“仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽”则是对自然之美的赞美,同时也寓意着诗人的高尚品格。“摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢”一句,继续描绘新茶的制作过程和其珍贵性。接下来的“至尊之馀合王公,何事便到山人家”则是对友人的思念,诗人希望将这份美好的新茶与朋友分享。“柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃”一句,描绘了诗人独自品茗的宁静生活,同时也反映出诗人对世俗之远离和超然的态度。紧接着,“碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面”则是对自然景色的细腻描写,更是对心境的外化。随后的“一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷”四句,不仅形象地描述了品茶的过程,更深刻地表达了诗人通过饮茶和读书来获取灵感和智慧的生活态度。“四碗发轻汗,平生不平事。尽向毛孔散,五碗肌骨清”一句,则是对身体与精神达到一种平衡状态的描绘,同时也是对健康生活的一种追求。“六碗通仙灵,七碗吃不得也”则是在形象上表达了茶的神奇和极限。最后,“唯觉两腋习习清风生,蓬莱山,在何处?玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,地位清高隔风雨”一段,是诗人在品茗后的感受和对自然的向往,同时也表达了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的渴望。整首诗通过对新茶的描述和个人情感的抒发,展现了诗人的生活态度、情感世界以及对自然美的深刻体悟。
卢仝
106首
汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一
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