这首诗是明代诗人郭之奇所作的《饥者毙于荒而有不尽以荒毙者催科抚字当并计矣二首(其二)》中的第二首。诗中探讨了在饥荒时期，如何兼顾赈灾与治理，以及如何平衡官府的催科与对百姓的关怀。首句“未易言蠲赈”，表达了赈灾行动的复杂性和困难性，难以简单地用言语描述。接着，“庶几别旧新”则暗示了在灾后重建过程中，既要区别对待旧有的问题，也要引入新的解决方法和策略。“用三离父子，取一足君民”这一句，运用了比喻的手法，将国家治理比作家庭管理，强调了在处理国家事务时，既要考虑不同阶层的利益（三离父子），又要确保君主与民众之间的和谐关系（一足君民）。这反映了作者对于理想政治秩序的追求，即既要维护社会的公平正义，又要促进国家的稳定发展。“经国前贤训，哀时独我陈”表明作者借鉴了历史上的治国经验，并在哀叹当前时局的同时，表达了自己作为当代官员的责任感和使命感，愿意为改善民生、稳定社会贡献自己的力量。最后一句“空谈何补切，或可助仁人”则提醒人们，理论上的讨论和规划虽然重要，但实际行动更为关键。只有通过实际的行动，才能真正帮助那些需要援助的人，体现了作者实践与理论相结合的思想。整体而言，这首诗深刻地反映了作者对社会现实的关注，以及在面对自然灾害时，如何平衡各种社会关系、实施有效治理的思考。它不仅展现了作者的道德情怀和社会责任感，也蕴含了对理想政治秩序的追求和对实际问题的深入思考。

又号正夫、玉溪。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节